【见行堂语】 我们只有对苦、空、无常、无我这些最究竟了义的佛法有了定解之后，才会下决心去修...
【见行堂语】 一碗面引发的觉悟（三） 我们人看到的是缘起法的住相，没有看到缘起法的灭相和生...
【大悲心和大悲咒】 师父说，没有大悲心，念再多的大悲咒也是没有用的。——摘录自师父早斋开示
一个人的生命对众人的生命有所利益才有质量，如果一个人只为了自己的快乐而不管别人，甚至伤害别...
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【见行堂语】 出家人要面对众生的烦恼，不仅仅靠讲道理，那很难讲谁有理。 有道理不代表你能止...
【见行堂语】 我们看到别人的痛苦，有时候会有同情心、怜悯心、慈悲心， 可是看到自己看不惯的...
【见行堂语】 以平常心对无常事。
【见行堂语】 看问题要有高度。 譬如，拍摄风景，坐在直升机上俯拍，才能看到全景， 眼光要放...
【见行堂语】人只有先修行，最后才能休闲。在任何烦恼面前，都如闲庭信步，自在洒脱。
【见行堂语】 我们修行不能非常在意自己的种种见解和做法，彼此间发生一些不愉快、不合作等等，...
【见行堂语】生老病死，是生命存在的形式而已，是生命存在的现象而已。
【见行堂语】什么是境界？就是有人无缘无故打你一顿，你能过得去，不起烦恼，修到这地步才算。
【见行堂语】 不能把人看死， 人是会变的， 一个状态好的人，如果不努力就会退步， 一个状态...
【见行堂语】修行好比是骑自行车，或左或右，或中间，或上坡或下坡，起起伏伏，但总是在前进。
【见行堂语】管好你自己，不要有那么多意见。
【见行堂语】 如果我们对一件事情因缘果报追究清楚， 我们才知道种什么因，结什么缘，才会有什...
【见行堂语】 “寂静”就是对我们的起心动念，能够了了分明，清清楚楚，明察秋毫， 知道自己现...
【见行堂语】 当内在戒定慧的功夫越来充足的时候，我们就能够影响外在， 也就是说外在的人有问...
【见行堂语】 如果我们意识不到内心当中烦恼的尘垢， 即便天天坐着念念有词， 也只能是一边口...
【见行堂语】 为什么我们有那么多的痛苦呢， 就是因为我们有那么多的执著、想不开，放不下， ...
【见行堂语】 什么叫“静”呢，不是说我们不去面对境界、远离境界，叫作“静”，叫作“定”， ...
【见行堂语】 只要一个人非常绝对，就非常主观，就是执著，佛法不是绝对的，而是超越了绝对和相...
【见行堂语】 依法不依人： 同参道友告诉我们，什么该做什么不该做，这本身就是佛法，而不能说...
【见行堂语】 依智不依识：你一说别人有问题，那本身就是依识了，修行人不看别人的过失，而是用...
【见行堂语】 依义不依语：能够在日常中准确善巧理解别人话的意思， 反过来说，如何把究竟了义...
【见行堂语】 世间所追逐的是局部的、短暂的、眼前的，物化的快乐，不是究竟的和精神层面的快乐...
【见行堂语】 日常生活中，我们有多少时间体会到这种无常、无我的原理，是很难的， 我执我见非...
【见行堂语】 外在的一切境界都是如梦幻泡影，是随缘暂时成就，因缘和合，是虚假的， 是众生凭...
【见行堂语】 你只要了解世界上还有东西不是无常的， 有一点东西不是无我的，还有我，还有常的...
