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莫高窟·华盖 蛋糕和岩彩 - 小红书
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国潮岩彩壁画中秋节嫦娥玉兔月饼中国风插画
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中秋主题岩彩烫金风国潮壁画嫦娥奔月
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永乐宫壁画上那些意趣盎然的表情~ .#永乐宫# .#玄都观不是道观# .#壁画#
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永乐宫壁画 《朝元图 》高清欣赏_手机搜狐网
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壁画
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Helen-G
#人文阿里#古格壁画中最珍贵也最有研究价值的是一批直接反映古格王室、贵族、僧侣、平民宗教生活和世俗生活的壁画,被艺术家们称之为古格的“清明上河图”。来自@西北大学出版社 张建林《秘境之国——寻找消失的古格文明》
#人文阿里#古格壁画中最珍贵也最有研究价值的是一批直接反映古格王室、贵族、僧侣、平民宗教生活和世俗生活的壁画,被艺术家们称之为古格的“清明上河图”。来自@西北大学出版社 张建林《秘境之国——寻找消失的古格文明》
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1941年春,张大千携弟子及家人来到敦煌,在寥无人烟的洞窟前的小泥屋一住就是三年,临摹了276幅壁画,成为第一个到敦煌临摹壁画的专业画家,同时还对石窟的结构、彩塑与壁画的内容、多少、大小均做了文字说明,创立了中国艺坛上的敦煌画学,这次是由四川博物院遴选的张大千临摹精品60余幅,在无锡博物馆展出,今天我去照了些相片请各位批评指正。 P1
1941年春,张大千携弟子及家人来到敦煌,在寥无人烟的洞窟前的小泥屋一住就是三年,临摹了276幅壁画,成为第一个到敦煌临摹壁画的专业画家,同时还对石窟的结构、彩塑与壁画的内容、多少、大小均做了文字说明,创立了中国艺坛上的敦煌画学,这次是由四川博物院遴选的张大千临摹精品60余幅,在无锡博物馆展出,今天我去照了些相片请各位批评指正。 P1
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中国风复古国潮烫金岩彩飞天仙女敦煌插画
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单身公害发过火
晁谷 原名张京华,1962年生于北京,1985年进入西藏写生,作品《高原之舟》入选全国美展;1987年深入研究中国古代壁画并开始临摹《法海寺壁画》;1989年入选《中国水墨新人奖》;1993年在中国美术馆举办《晁谷画展》;中国第一枚申奥邮折长卷绘画作者,全国居民身份证防伪标志设计者。
晁谷 原名张京华,1962年生于北京,1985年进入西藏写生,作品《高原之舟》入选全国美展;1987年深入研究中国古代壁画并开始临摹《法海寺壁画》;1989年入选《中国水墨新人奖》;1993年在中国美术馆举办《晁谷画展》;中国第一枚申奥邮折长卷绘画作者,全国居民身份证防伪标志设计者。
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【岩彩祖母】古代壁画鸟兽植物造型精彩合集
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敦煌岩彩十二星座—火象 - 小红书
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中西合璧
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国风插画 | 敦煌岩彩烫金背景
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【岩彩】莲羊
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【岩彩祖母】古代壁画鸟兽植物造型精彩合集 - 小红书
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大军师r
第五届岩彩壁画工笔重彩国画作品展国家培训高清图素材
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敦煌复古岩彩•壁纸 A小姐
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沉睡数千年,一醒惊天下 岩彩壁画艺术空间 - 小红书
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三见山
岩彩 背景纹理 敦煌 壁画风格
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中国风复古国潮烫金岩彩飞天仙女敦煌插画
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北京西郊,翠微山南麓,有座「法海寺」。寺内壁画,以「光彩炳耀」著称,技法上采用「沥粉堆金 叠晕烘染」的绘法,层层叠染或晕染,或依次而淡,或依次而浓,有些部位叠晕烘染达七层之多。王伯敏在《中国绘画史》中说:「法海寺壁画,虽是15世纪中期的作品,但可以同敦煌的宋元壁画媲美。
北京西郊,翠微山南麓,有座「法海寺」。寺内壁画,以「光彩炳耀」著称,技法上采用「沥粉堆金 叠晕烘染」的绘法,层层叠染或晕染,或依次而淡,或依次而浓,有些部位叠晕烘染达七层之多。王伯敏在《中国绘画史》中说:「法海寺壁画,虽是15世纪中期的作品,但可以同敦煌的宋元壁画媲美。
指缝间
敦煌藏经洞,拥有宝藏无数,美轮美奂的壁画和泥塑表现了极高的艺术造诣和博大精深的文化内涵。据统计,敦煌遗书在中国国内仅存2万件,而英国大英博物馆馆却有1.37万件之多。以下就是藏于大英博物馆的精美壁画。
敦煌藏经洞,拥有宝藏无数,美轮美奂的壁画和泥塑表现了极高的艺术造诣和博大精深的文化内涵。据统计,敦煌遗书在中国国内仅存2万件,而英国大英博物馆馆却有1.37万件之多。以下就是藏于大英博物馆的精美壁画。
鲑行
#古代壁画#【朔州崇福寺弥陀殿壁画】弥陀殿是崇福寺的主殿,建于金皇统三年。弥陀殿面宽七间,进深四间,单檐九脊顶。前檐五间装格扇,格扇精美,殿内彩塑20余尊,四周绘满壁画,壁画线条根根有力,人物个个传神,整个壁画构图得当,技法纯熟,艺术价值极高,是研究女真族建立的金王朝佛教信仰和传承的 ...展开全文c
#古代壁画#【朔州崇福寺弥陀殿壁画】弥陀殿是崇福寺的主殿,建于金皇统三年。弥陀殿面宽七间,进深四间,单檐九脊顶。前檐五间装格扇,格扇精美,殿内彩塑20余尊,四周绘满壁画,壁画线条根根有力,人物个个传神,整个壁画构图得当,技法纯熟,艺术价值极高,是研究女真族建立的金王朝佛教信仰和传承的 ...展开全文c
素三鱻
永乐宫壁画 --- 三清殿中的朝元图... 来自中国书画诗词院 - 微博
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壁画 (3)
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七玛诗
#王陵大墓# 河北井陉县柿庄金元壁画墓
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卫云钦【wb同名】
#王陵大墓# 唐太宗燕妃墓壁画(二) 前一条有详细介绍 O网页链接
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卫云钦【wb同名】
#王陵大墓# 隋代徐敏行墓壁画 墓位于山东嘉祥县杨楼村西南英山脚下,1976年2月发掘,为夫妻合葬墓。墓志显示墓主人叫徐敏行,生于梁武帝大同九年(543),死于隋文帝开皇四年(584),曾任职梁、北齐、北周和隋四朝,隋文帝时任晋王杨广部下的驾部侍郎,因称徐侍郎。
#王陵大墓# 隋代徐敏行墓壁画 墓位于山东嘉祥县杨楼村西南英山脚下,1976年2月发掘,为夫妻合葬墓。墓志显示墓主人叫徐敏行,生于梁武帝大同九年(543),死于隋文帝开皇四年(584),曾任职梁、北齐、北周和隋四朝,隋文帝时任晋王杨广部下的驾部侍郎,因称徐侍郎。
卫云钦【wb同名】
敦煌壁画_新图网 https://www.ixintu.com 飞天壁画 古代壁画 装饰人物 飞天线条 壁画 墙绘
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陈蕊-设计部
北朝墓葬壁画上的现实与异想世界_高清图集_新浪网
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白沙壁画的简介_百度知道
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w九九九九九
原来它的名字叫漆刻壁画《凉山风情》 : 原来它的名字叫漆刻壁画《凉山风情》
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六渡
成都一墨文化创意
神仙赴会图 遗世赋华 关注 0.074 2020.10.28 07:41:48 字数 448 阅读 212 在加拿大多伦多安大略皇家博物馆,收藏有一件与芮城永乐宫三清殿壁画在风格和内容极为相似的元代壁画《神仙赴会图》。 该壁画原在山西晋东南一带,所属寺院、失窃时间均无考证,多伦多安大略皇家博物馆1936年从日本人手中购得。壁画无题记,据图像风格和宗教内涵来看,很可能作于13世纪晚期。 此二图描绘了道教中万神朝拜的华丽场景,众神多作半侧面像,按照东西朝向中央神
神仙赴会图 遗世赋华 关注 0.074 2020.10.28 07:41:48 字数 448 阅读 212 在加拿大多伦多安大略皇家博物馆,收藏有一件与芮城永乐宫三清殿壁画在风格和内容极为相似的元代壁画《神仙赴会图》。 该壁画原在山西晋东南一带,所属寺院、失窃时间均无考证,多伦多安大略皇家博物馆1936年从日本人手中购得。壁画无题记,据图像风格和宗教内涵来看,很可能作于13世纪晚期。 此二图描绘了道教中万神朝拜的华丽场景,众神多作半侧面像,按照东西朝向中央神
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【岩彩】敦煌×王者荣耀×莲羊——杨玉环纯艺术国画莲羊 - 原创作品 -
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丶是谁吃了夢
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阿砍
【579期】敦煌壁画出源文件了,这也太震撼了!(附赠笔刷) : 大家好, 我是万能的可可酱。 今天给大家带来了 20套敦煌插画122款PSD源文件 + 敦煌插画专用笔刷(岩彩质感笔刷!) + 敦煌莫高窟壁画2600幅 01 敦煌插画122款PSD源文件 支持软件:PS 素材格式:PSD 获取方式:请…
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沉睡数千年,一醒惊天下 岩彩壁画艺术空间 - 小红书
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走进敦煌佛国世界,领略古法壁画风采
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中国风复古国潮烫金岩彩飞天仙女敦煌插画
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半夏微凉334
#王陵大墓# 河北井陉县柿庄金元壁画墓
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卫云钦【wb同名】
#王陵大墓# 宣化辽墓M5壁画 墓主人叫张世古,是M2张恭诱的父亲。宣化下八里村辽墓群,是已发掘的辽国汉人墓葬的代表,以墓室壁画和墓顶星象图为特征。可参观M1张世卿墓墓室,一些出土文物在宣化区博物馆。 其他宣化辽墓链接: M1 张世卿墓 长文 O网页链接 M4 韩师训墓 O网页链接 M7 张文藻墓 O网页链接 M10 张匡正墓 O网页链接 II区M1契丹墓复原展示 O网页链接
#王陵大墓# 宣化辽墓M5壁画 墓主人叫张世古,是M2张恭诱的父亲。宣化下八里村辽墓群,是已发掘的辽国汉人墓葬的代表,以墓室壁画和墓顶星象图为特征。可参观M1张世卿墓墓室,一些出土文物在宣化区博物馆。 其他宣化辽墓链接: M1 张世卿墓 长文 O网页链接 M4 韩师训墓 O网页链接 M7 张文藻墓 O网页链接 M10 张匡正墓 O网页链接 II区M1契丹墓复原展示 O网页链接
卫云钦【wb同名】
#王陵大墓# 唐·让皇帝李宪墓壁画。唐睿宗李旦的嫡长子,唐玄宗李隆基的大哥。
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卫云钦【wb同名】
精美胜敦煌壁画 壮丽可甲天下 来欣赏大报恩寺的绝美壁画
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天龙神剑
敦煌石窟壁画之佛教殿堂中的天宫乐舞 #带着微博去旅行##值得去##壁画##敦煌# @邵彦shaoyan @古建筑bot @杨杰垄上行 @萧牧之 @大侠带你看古建 @金俊音 @寒鲲 @博物馆的那些事儿 @老邪新楦儿 @鸿慈永祜 @刘江岭
敦煌石窟壁画之佛教殿堂中的天宫乐舞 #带着微博去旅行##值得去##壁画##敦煌# @邵彦shaoyan @古建筑bot @杨杰垄上行 @萧牧之 @大侠带你看古建 @金俊音 @寒鲲 @博物馆的那些事儿 @老邪新楦儿 @鸿慈永祜 @刘江岭
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汉代壁画 绘画人
汉代壁画 绘画人
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【端午快乐· 踏青采绿】#微风吹动敦煌壁画#小满、芒种之间,水沛食丰、万物并作,来看敦煌壁画中会动的千年“端午”哟! 原图:莫高窟第217窟 初唐 踏青采绿
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别只顾着存啊
#色彩# 元代壁画是壁画艺术消失前的最后一抹灿烂。继承着宋代的画风,线条挺健注重豪迈洒脱的气质而富于内敛,毫无野逸之气。明代难复辉煌,清代巨匠全无,技艺已陨。兴化寺如今片瓦无存,仅存此壁画及另一幅(藏北京故宫)。可能是唐代以后佛寺壁画中最好的作品,其绘画水平可以说是宋元传世人物画作 ...展开全文c
#色彩# 元代壁画是壁画艺术消失前的最后一抹灿烂。继承着宋代的画风,线条挺健注重豪迈洒脱的气质而富于内敛,毫无野逸之气。明代难复辉煌,清代巨匠全无,技艺已陨。兴化寺如今片瓦无存,仅存此壁画及另一幅(藏北京故宫)。可能是唐代以后佛寺壁画中最好的作品,其绘画水平可以说是宋元传世人物画作 ...展开全文c
卫云钦【wb同名】
永安寺,俗称大寺,位于山西浑源县城内的东北隅,首创于金,元延祐二年(公元1315年)重建,明、清屡 有修葺。周围墙壁上绘满壁画。北壁绘十大明王像,余皆水陆画,面积近170平方米,共画着各种神人鬼怪882躯。儒、释、道三教汇合一殿,气势雄壮,人物密集,画面分上、中、下三层,各种神祗分类组合,毎组上隅榜题神祇名号。可谓集我国宗教神祇之大成,借此可以研究中国宗教思想的演进和变化。
永安寺,俗称大寺,位于山西浑源县城内的东北隅,首创于金,元延祐二年(公元1315年)重建,明、清屡 有修葺。周围墙壁上绘满壁画。北壁绘十大明王像,余皆水陆画,面积近170平方米,共画着各种神人鬼怪882躯。儒、释、道三教汇合一殿,气势雄壮,人物密集,画面分上、中、下三层,各种神祗分类组合,毎组上隅榜题神祇名号。可谓集我国宗教神祇之大成,借此可以研究中国宗教思想的演进和变化。
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国潮插画,敦煌飞天壁画风格
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一方伊人!
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