君子之交，身和同住 ，身业清净，一同品茶...
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水之呼吸从峨嵋雪
转采于2017-09-27 20:00:46
君子之交，身和同住 ，身业清净，一同品茶修行；口和无诤 ，不妄语、说诚语，一同谦和待人；意和同悦 ，持精进心、一同坦荡面对；戒和同修 ，百善戒为先，进入“禅茶一味”的境界；见和同解 ，破迷开悟，一同离苦得乐； 利和同均 ，不厚此薄彼，同品禅茶甘露。
养生
水之呼吸
相由心生，境由心造。
多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长睛来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。——（唐·张籍）《夏日闲居》
“不顾之茶无茶。面对有茶现无茶。然则云何无茶？人若入无茶之佳境，无茶即成大道。道有生死迷悟、是非取舍之备，至无备处乃无茶之道。无备之行为无茶之德。故，高贵因无茶之道而非高贵，美因无茶之道而无美……”——诚拙和尚《茶无茶》
静，是一种生活态度，不争，不躁，不妄动，身可以劳累，心要淡定、宁静。 闲，是一种心态，不计较，不比较，舍得忘记，敢于放下，大闲之人闲其心。
茶，是人生的注脚，是陪伴在生命历程中绵远的寄托。
知足常乐，能忍自安。穷达有命，吉凶由人
【泡茶贵四心】第一是等待沸水的耐心，第二是如何泡好茶的细心，第三是沏茶时的专心，第四则是品味其中滋味的静心。
“真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。”
茶道，贵在随心。茶不必精， 量人之有； 水不必贵，以法为上；器不必妙，宜茶为佳，室不必华，有心则境。用心喝茶，每个人都能品味到茶之真味。
君子之交，身和同住 ，身业清净，一同品茶修行；口和无诤 ，不妄语、说诚语，一同谦和待人；意和同悦 ，持精进心、一同坦荡面对；戒和同修 ，百善戒为先，进入“禅茶一味”的境界；见和同解 ，破迷开悟，一同离苦得乐； 利和同均 ，不厚此薄彼，同品禅茶甘露。
人生沉浮，如一盏茶水。苦如茶，香亦如茶。
成长，在于自我反省；成熟，在于自我完善；进步，在于自我更新；觉悟（解脱），在于自我超越。人生之事，尽在其中。
古人九雅：寻幽、酌酒、抚琴、莳花、焚香、品茗、听雨、赏雪、侯月。
清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。
有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才看得到希望！
若晴天和日，就静赏闲云。若雨落敲窗，就且听风声。若流年有爱，就心随花开。若时光逝却，就珍存过往。
时光，浓淡相宜；人心，远近相安！
痛而不言，是一种坚强 雄鹰，痛了便嗷叫，那么它便失去了搏击长空的可能。兔子，痛了便停下来呼喊，等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见，若痛便喊就会失去磨练的机会，人生的轨迹也随着不同。痛，为我们提供了成功的基础。 痛而不言，我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍，我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实，痛而不言是在向我们传达一种信念：风雨过后，必将迎来彩虹。到那时，回首向来萧瑟处，必定是也无风雨也无晴！
闲坐对花常人梦，无眠听雨忽成诗
平凡拥抱着世俗，本是人生；无奈携带着琐碎，本是生活。日子，忙忙碌碌，无论穷富，过的是一种开心；生活，平平淡淡，无论苦甜，要的是一种知足；工作，辛辛苦苦，无论成败，为的是一种生存；家庭，老老少少，不论大小，要的是一种和睦；车子，进进出出，不论贵贱，要的是一种平安；朋友，聚聚散散，不论高低，要的是一种真诚；知己，寻寻觅觅，不论男女，求的是一种温暖；生命，脆脆弱弱，不论长短，要的是一种健康；人生，波波折折，不论得失，要的是一种无悔。
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