宋 佚名《二郎神搜山图卷》绢本设色，纵5...
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转采于2018-03-16 14:42:13
宋 佚名《二郎神搜山图卷》绢本设色，纵53.3cm横533cm，藏故宫。此为残卷少二郎神部分，画中描绘神兵神将耀武扬威地搜索山林中各种魔怪。魔怪则由虎、熊、豕、猴、狐狸、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇及树精木魅等变的。这些妖怪，或是原形或化为女子，他们在神将追逐下仓惶逃命或藏匿山洞或受擒
工笔人物画
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#财源广进#【 清 佚名 《文武财神像》 】立轴，纸本设色，162×81cm。 财神有文武之分，赵公明和关帝都被看作武财神，文昌帝君称文财神。他们的生日却是在同天，民间传说阴历正月初五是财神爷的生日，为了迎接财神，正月初四半夜里开始，爆竹已经放得震天响。护佑人财两旺万事顺遂。这个习俗始于宋朝。
#童戏图#【 宋 佚名 《婴戏图》 】绢本设色，120.3×77.2cm，台北故宫博物院藏。画童子四人，一人于帷幕中操持钟馗傀儡为戏，一人击鼓，一人打板，另一人作指点状。庭院周遭，并装缀花卉蜂蝶诸景。细审画中人物五官、发型、服饰，率皆钩染细腻，神情毕具，饶有苏汉臣一派“著色鲜润、体度如生”的意趣。
清 佚名 文殊 普賢菩薩像 142cm × 72cm×2
佚名《渔樵》，114×57 cm 约6.0平尺。拍品。
#佛画#【 清 佚名 《十八罗汉图》② 】菩提叶画与佛教渊源颇深，菩提树原生于印度，叶呈三角卵形，叶首尖而细长。菩提树原名为“阿摩洛珈”，而菩提的含义是觉悟、智慧的意思，因佛陀在菩提树下证道，成为佛祖，故菩提树被世人视为智慧之树，在佛教中被称为圣树，享有崇高地位，是“大彻大悟”的象征。
#人物画#【 明 佚名 《仕女图》 】绢本设色，12.7×17.1cm，美国纽约大都会艺术博物馆藏。 仕女身材婀娜匀称，面容端庄清丽，举止间流露着女性文雅恬静之美。画中女子已完全是明代文人心目中理想美女的形象。她们修颈、削肩、柳腰与唐代周昉笔下曲眉丰颊、短颈宽胸的宫女有着全然不同的审美意趣。
宋 佚名-清溪饮马图-画25x29
唐 佚名 游骑图（京都国立博物馆）
#水墨画#【 明 佚名 《李公麟人马图》 】立轴，纸本，44.7×24.8cm，美国弗利尔博物馆藏。 李公麟擅长画马和人物。他的作品，构图坚实稳秀而又灵动自然，画面简洁精练，但富有变化；题材广及人物、鞍马、山水、花鸟，既有真实感，又有文人情趣，而且所作皆不着色，被称作“白描大师”。
宋 佚名《二郎神搜山图卷》绢本设色，纵53.3cm横533cm，藏故宫。此为残卷少二郎神部分，画中描绘神兵神将耀武扬威地搜索山林中各种魔怪。魔怪则由虎、熊、豕、猴、狐狸、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇及树精木魅等变的。这些妖怪，或是原形或化为女子，他们在神将追逐下仓惶逃命或藏匿山洞或受擒
宋 佚名《四美图》--- 此图描绘四个盛装的仕女。人物皆身着襦裙，头戴花冠，肩有披帛，手执绣物，细腰纤手，体态婀娜。仕女形象、衣饰都仿唐制，但少了一些丰腴艳肥的唐人体态，且椭圆型面颊及发髻花冠式样，又具宋代特色。用笔精工秀丽，设色鲜妍。面部采用额、鼻、颊的“三白”烘染法，别具特色。
#佛教美术#【 五代 佚名 《观音菩萨图》 】慈胜寺壁画。五代天福2年(937)，纳尔逊博物馆藏。此图从《菩萨焚香图》底层剥离出来，画中春蚕吐丝般紧劲铁线所表现出的高超造型技巧令人叹为观止:菩萨那华腴丰满的肌体、婀娜多姿的体态、烂漫如花的手姿、当风飘举的吴带、玲珑剔透的头光以及浓淡相宜的敷色.
#工笔画#【 五代后唐 佚名 《获鹿图》 】卷，绢本设色，24.6×78.9cm，大都会博物馆藏。旧传李赞华作。李赞华，本名耶律倍，小字图欲，契丹人，辽太祖耶律阿保机长子。926年契丹人灭渤海国。阿保机死后，长兴二年(931)耶律倍投奔后唐。后唐明宗赐姓李，更名赞华。所写贵人酋长胡服骑射，皆称珍华。
南宋 佚名《兰亭图卷》纸本 墨笔 横：560cm 纵：37cm 藏黑龙江省博物馆 全卷描绘王羲之兰亭雅集的场景，人物神态各异，生动逼真，人物侧附兰亭诗句，似学李公麟的白描笔法。
#水墨画#【 元 佚名 《竹林大士出山图》 】卷，纸本，28×968.1cm，辽宁省博物馆藏。旧传陈鉴如作。图绘安南国王陈昑逊位后出山的故事。因悟佛门，四十岁时舍位出家，入武林洞修身，号竹林大士。全卷共有八十二人，均用铁线描法，承李公麟笔意，表情静穆，各具神态。石面染而少皴，淡墨与浓墨交相施用。
#佛教美术#【 五代 佚名 《菩萨焚香图》 】慈胜寺壁画。纳尔逊阿特金斯艺术博物馆藏。壁画中，两位菩萨都大过真人，其中左侧的一位以右手伸向香炉，似乎正要焚香；右侧的一位双手上举，托着炉盖。面对着香炉的还应该有第三位菩萨。不过壁画中只残存了持着珠串，五指纤纤的玉手。整幅壁画古朴而典雅。
明佚名 毗卢遮那佛与文殊菩萨、普贤菩萨 尺寸：长218×宽107cm
【 宋 佚名 《二十五学士图》 】卷，绢本设色，28.6×314.3cm，美国大都会博物馆藏。 图中人物神态端庄，线条流畅。大都会鉴识此图卷为25学士，而图上却排列着26个人。
#诗画山河# 摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。——《好事近•渔父词》（宋）朱敦儒，图为明佚名《烟波鱼乐图》台北故宫博物院藏。
【 清 佚名 《九羊启泰》 】 轴，缂绣，218×111.7cm，台北故宫博物院藏。 此轴以三太子（三泰）、九羊（九阳）与松、梅、竹（三友）为主题，强调「九九消寒、春回启泰」，象徵阴去阳来，吉运之兆。属於清宫每逢新年悬挂的装饰图画。整幅作品构图饱满繁富，配色精致华丽，洋溢著喜庆祥瑞。
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