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#佛画#【 张大千 《画佛像》 】张大千与佛像绘画的情结，源于他对敦煌佛像的大量临摹与研究，这也成就了他的佛教题材绘画艺术。40年代，张大千自费赴敦煌，耗时三年大量临摹了石窟壁画，使敦煌艺术宝库从此为国人和世界广为瞩目。从此，张大千的画风也为之一变，善用复笔重色，高雅华丽，潇洒磅礴。
古代人鬼蛇神
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旅美画家涂志伟《敦煌乐舞》
#佛画#【 张大千 《画佛像》 】张大千与佛像绘画的情结，源于他对敦煌佛像的大量临摹与研究，这也成就了他的佛教题材绘画艺术。40年代，张大千自费赴敦煌，耗时三年大量临摹了石窟壁画，使敦煌艺术宝库从此为国人和世界广为瞩目。从此，张大千的画风也为之一变，善用复笔重色，高雅华丽，潇洒磅礴。
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#佛画#【 张大千 《画佛像》 】张大千与佛像绘画的情结，源于他对敦煌佛像的大量临摹与研究，这也成就了他的佛教题材绘画艺术。40年代，张大千自费赴敦煌，耗时三年大量临摹了石窟壁画，使敦煌艺术宝库从此为国人和世界广为瞩目。从此，张大千的画风也为之一变，善用复笔重色，高雅华丽，潇洒磅礴。
#佛画#【 张大千 《画佛像》 】张大千与佛像绘画的情结，源于他对敦煌佛像的大量临摹与研究，这也成就了他的佛教题材绘画艺术。40年代，张大千自费赴敦煌，耗时三年大量临摹了石窟壁画，使敦煌艺术宝库从此为国人和世界广为瞩目。从此，张大千的画风也为之一变，善用复笔重色，高雅华丽，潇洒磅礴。
敦煌壁画集萃_常书鸿先生在《敦煌飞天》大型艺术画册序言中说，“总计4500余身”。其数量之多，可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中，保存飞天最多的石窟。
#佛画#【 张大千 《画佛像》 】张大千与佛像绘画的情结，源于他对敦煌佛像的大量临摹与研究，这也成就了他的佛教题材绘画艺术。40年代，张大千自费赴敦煌，耗时三年大量临摹了石窟壁画，使敦煌艺术宝库从此为国人和世界广为瞩目。从此，张大千的画风也为之一变，善用复笔重色，高雅华丽，潇洒磅礴。
【佛国之音——花边阮】图为莫高窟第220窟北壁弹奏花边阮的伎乐天。花边阮是敦煌壁画中极具特色的乐器，莫高窟735个洞窟中仅绘有2只。这是一种阮与琵琶合成的乐器，其他文献和石窟中并未见，可能是当地画家的艺术构想，但观其结构则合乎乐理，故也可能是当时一种改革性乐器。 ​​​​
#佛画#【 张大千 《画佛像》 】张大千与佛像绘画的情结，源于他对敦煌佛像的大量临摹与研究，这也成就了他的佛教题材绘画艺术。40年代，张大千自费赴敦煌，耗时三年大量临摹了石窟壁画，使敦煌艺术宝库从此为国人和世界广为瞩目。从此，张大千的画风也为之一变，善用复笔重色，高雅华丽，潇洒磅礴。
潘絜兹（1915.9—2002.8），当代著名工笔人物画家。原名昌邦，浙江宣平人。1932年入北京京华美术学院，师事吴光宇、徐燕孙，专攻工笔重彩人物画。1937年入伍，1945年到国立敦煌艺术研究所从事古代壁画的临摹研究工作。曾任台湾台北民众教育馆艺术部主任，后得于右任先生资助，从事敦煌艺术研究。历任中国历史博物馆美术组组长，《美术》月刊编辑，《中国画》主编， 北京画院专业画师及艺术委员会副主任，北京工笔画会会长，中国美术家协会北京分会副主席。代表作品《石窟艺术的创造者》、《岳飞抗金图》、《白居易场面炭
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【潘絜兹工笔画《飞天》作品欣赏】 —— （1915.9-2002.8），当代著名工笔人物画家。原名昌邦，浙江宣平人。1932年入北京京华美术学院，师事吴光宇、徐燕孙，专攻工笔重彩人物画。1937年入伍，1945年到国立敦煌艺术研究所从事古代壁画的临摹研究工作。曾任台湾台北民众教育馆艺术部主任，后得于右任先生资助，从事敦煌艺术研究。历任中国历史博物馆美术组组长，《美术》月刊编辑，《中国画》主编， 北京画院专业画师及艺术委员会副主任，北京工笔画会会长，中国美术家协会北京分会副主席。代表作品《石窟艺术的创造者》
道
#道释画#【 明 方维仪 《西池大阿罗汉图》】绢本，28×170cm，旅顺博物馆藏。以白描手法画七位罗汉，各自手持象征自己身份的宝物及附属物。卷首有画家自题“西池大阿罗汉”，卷尾署款“顺治著雍阉茂冬日，皖桐未亡人姚门方氏维仪熏沐写，时年七十有四。”可知图作于顺治十五年（1658），作者时年74岁。
#人物画#【 南宋 马麟 《道统五祖像》 】轴，绢本设色，249×113cm×5，台北故宫博物馆藏。 描绘伏羲、帝尧、夏禹、商汤和周武王五位圣君。作者充分地利用线条的造型能力，生动地刻画了五位圣君慈祥和蔼的形象和内在性格。全图用笔简练，人物表情含蓄端庄，刻画生动传神。衣纹线条流利，设色富丽堂皇。
#人物画#【 南宋 马麟 《道统五祖像》 】轴，绢本设色，249×113cm×5，台北故宫博物馆藏。 描绘伏羲、帝尧、夏禹、商汤和周武王五位圣君。作者充分地利用线条的造型能力，生动地刻画了五位圣君慈祥和蔼的形象和内在性格。全图用笔简练，人物表情含蓄端庄，刻画生动传神。衣纹线条流利，设色富丽堂皇。
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【黑唐卡】黑唐卡艺术在藏传佛教密宗文化的教理仪轨内涵下产生，是藏传佛教文化思想的大智创造，凝聚着无数代高僧大德、民间艺匠的智慧。这种别具一格的艺术表现形式以其浓烈的地域特色、神秘的宗教意蕴、质朴的民族情愫和深刻的人文精神，广泛流播于藏传佛教文化圈内，是高僧大德等供养珍藏的极品。
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