【德】卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯
人类的精神基础同时或独立地在
中国、印度、波斯、巴勒斯坦和古希腊开始奠定，
而且直到今天，人类仍然附着在这种基础之上。
个体自我的每一次伟大的提高，
都源于同古典世界的重新接触。
当这个世界被遗忘的时候，
野蛮状态总是重现。
理性的真正特性在于能动性，
它的目的不在于成功，而在于追求，
也许失败更能表现理性的精神，
因为即使在明显无望的情况下，
理性也不会丧失希望和信心，理性永远在进取！
雅氏要求人的精神达到这样的境界：
只要我还活着，我就要尽最大努力，
人类的精神基础同时或独立地在
中国、印度、波斯、巴勒斯坦和古希腊开始奠定，
而且直到今天，人类仍然附着在这种基础之上。
个体自我的每一次伟大的提高，
都源于同古典世界的重新接触。
当这个世界被遗忘的时候，
野蛮状态总是重现。
理性的真正特性在于能动性，
它的目的不在于成功，而在于追求，
也许失败更能表现理性的精神，
因为即使在明显无望的情况下，
理性也不会丧失希望和信心，理性永远在进取！
雅氏要求人的精神达到这样的境界：
只要我还活着，我就要尽最大努力，
