[한국풍] 켄타우로스 : 켄타우로스는...
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通过花瓣采集插件采集于2019-05-27 09:46:53
[한국풍] 켄타우로스 : 켄타우로스는 그리스 신화에 나오는 반은 사람이고 반은 말인 반인반마 종족이다. 산악지대를 주거지로 하고 있으며 켄타우로스의 기원은 기원전 6세기 무렵에 흑해와 카스피해의 북동부에 강대한 국가를 건설했던 유목 민족인 스키타이인들이라 전해진다. 싸울 때 인간들과 마찬가지로 활이나 창, 곤봉을 즐겨 사용하며 남성적이고 야만적인 이미지가 일반적이다.
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<서울미래유산>엽서 제작중 - 하늘가족교회 구예배당 : . 서울 미래유산 엽서 제작중. <하늘가족교회 구 예배당>.  하늘가족교회 구 예배당은 60년의 역사를 간직한 석조 교회 건축물로 보존할 가치가 있는 유산이다.   현재는 지역사회를 위한 카페로 운영되며 수익금을 지역사회를 위해 사용되고 있다. 또한, ‘신수동 토요음악회’라는 지역 문화공연의  장으로 활용되고 있는 서울미래유산이다. 마포구 독막로28길 46. 광흥창역(6호선),
<서울미래유산>엽서 제작중 - 남대문 교회 : . 서울 미래유산 엽서 제작중. <남대문 교회>. 1955년 기공하여 1969년 지어진 고딕양식의 석조(石造) 교회로 1950년대 석조교회 건축양식을 잘 보여주고 있는 건축가 박동진의 작품. 외관의 디테일이 뛰어나고 장방형의 단순한 내부 평면 등이 비교적 양호하게 보존되어 있어 건축사적인 측면에서 보존 가치가 높다. 중구 퇴계로 6. 서울역(1호선), 도보시간 : 5분 . . <스
<서울미래유산>엽서 제작중 - 한국정교회 성 니콜라스 대성당 : . 서울 미래유산 엽서 제작중. <한국정교회 성 니콜라스 대성당>. 1968년 콘크리트 구조로 지어진 비잔틴 양식의 그리스십자형 교회건축물로 내부의 벽화(ICON화), 장식등이 훼손 없이 비교적 양호하게 보존되어 있는 국내 유일의 정교회 성당이다. 종교사적, 건축사적으로 보존가치가 높은 종교시설물이다. 마포구 마포대로18길 43. 애오개역(5호선), 도보시간 : 5분
<서울미래유산>엽서 제작중 - 이상의 집 : . 서울 미래유산 엽서 제작중. <이상의 집> ‘이상의 집’ 제비다방은 서울특별시 종로구 자하문로7길 18에 위치하고 있는 근린생활시설로 일제강점기의 시인 이상(李霜, 1910~1937)이 살았던 집터에 소재한 카페이다.   이상은 3살 때 백부 김연필의 양자로 입적, 1932년 집을 떠날 때까지 19년을 이곳에 있던 백부의 집에서 살았다. 1933년 김연필이 사망하자 478.5㎡에 달하
<서울미래유산>엽서 제작중 - 한울삶 : . 서울 미래유산 엽서 제작중. <한울삶>  한울삶은 전국민족민주유가족협의회 회원들의 생활공동체로 서울특별시 종로구 창신2길 12-8에 위치하고 있다.   전국민족민주유가족협의회는 과거 민족민주운동 과정에서 숨져간 시민, 학생, 노동자, 군인 등의 유가족들이 모여 결성한 단체로 발족 당시의 명칭은 ‘전국민주화운동유가족협의회’, 약칭 ‘유가협’이라 한다.    유가협은 국민의 생명과 재산을 보
<서울미래유산>엽서 제작중 - 동헌필방 : . 서울 미래유산 엽서 제작중. <동헌필방>  1966년 개업하여 같은 장소에서 현재까지 운영해 온 공평동의 문구점(필방)이다.    창업주 이동하 대표는 고을의 수령 등이 정무를 보던 ‘동헌’에서 상호를 가져와 동헌필방이라 정하고 현 위치 서울특별시 종로구 우정국로 36에서 필방을 개업, 현재까지 운영하고 있다.  당시 한문을 읽고 쓰는 데 능숙했던 창업주는 서예용품의 수요가 많을 것으로
<여름이 다가오는 일요일 오후의 이야기> 동작구 대방동 대성관을 바라보며 : . 길 건너편,  한적한 오후의 일상 속에 너희들이 보인다. . . 무슨 이야기를 나누고 있었을까? .
[한국풍]페르세포네와켈베로스 : 켈베로스는 그리스 신화에 등장하는 지옥의 파수꾼개. 반인반사의 괴물 에키드나와 전능한 신 제우스를 괴롭힌 괴물 티폰사이의 아들이다. 세 개의 머리를 가진 사냥개의 모습으로 지옥의 왕 하데스를 위해서 허가 없이 지옥에 들어오려고 하는 자나, 거기서 도망치려고 하는 자를 감시하고 있다. 페르세포네는 하데스에게 납치당해 그의 비가 되었으나 제우스의 제정으로 1년의 3분의 1은 저승에서 보내고, 잔여기간은 모친과 함께 보내는 여
[한국풍] 하피 : 그리스어로 "부녀자를 호리는 동물" 혹은 "마음을 빼앗는 동물"이라는 뜻이다.하피는 처음에는 《베다》에 나오는 마루트신처럼 금으로 만든 번개를 휘두르고 구름을 움직이는 바람의 신이었다. 베르길리우스의 서사시 《아이네이스》의 제3권에서는 처녀의 얼굴을 가진 새로 그려지는데 긴 머리칼을 풀어헤치고 바람보다도 더 빨리 날아다니며, 날카롭게 굽은 발톱을 가진 굶주림으로 허기져 있는 새이다
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[한국풍] 아테나&메두사 : 메두사와 아테나 메두사는 고르고 세 자매들 중 하나이다. 원래 아름다운 여인이었으나, 해신 포세이돈과 여신 아테나의 신전에서 정을 통하던 중 아테나 여신에게 들켜, 흉측한 얼굴에 멧돼지의 이빨을 가지고 있으며 머리카락은 뱀이고 얼굴을 직접 본 사람을 돌로 만드는 괴물이 되고 만다. 후에 페르세우스에게 처단된다. 아테나는 지혜, 전쟁, 공예를 맡고 도시를 지키는 처녀신으로, 무장한 모습으로 묘사된다. 지혜의 부엉이, 올
[토종닭] -토종동물과 딸들 Korean native chicken : 토종닭 옛 선조들은 가축으로 기른 토종닭을 제 식구에 대한 사랑, 주인을 위한 계속된 달걀 보답, 적을 금세 알아차리는 예지, 땅속을 뒤져 먹이를 찾을 줄 아는 개척정신, 적에 맞서 싸우는 감투성, 제집 찾아 돌아오는 귀향 정신 따위를 들어 다섯에서 일곱가지 덕을 지녔다며 영물이라고 칭찬했다.
[은행잎차]-한국 전통차의 딸들- : 은행잎차 은행은 은행과의 낙엽고목의 열매이다. 원래 차로 이용되는 부위는 열매이나 드물게 잎을 사용하기도 한다. 잎이 청엽으로 있을 때 채취하여 잘 수세하고서 건조한다. 잎을 토병에 넣고 물을 넣어 반감될 때까지 달여서 마신다. 동맥경화나 고혈압, 갱년기장해 등 효과가 있고 치매증상이나 백발방지에도 효과가 있다.
[도라지차]-한국 전통차의 딸들- : 도라지차 우리 민족이 가장 애용하는 산나물 중 하나로 약용, 식용, 관상용으로 다양하게 이용해왔다. 도라지는 기침, 가래 둥을 없애는 효능이 있어 한방에서는 감기에 의한 기침, 목이 붓고 아픈 증상에 좋고, 가슴이 그득하고 옆구리가 아픈 증세, 이질에 의한 복통의 치료에도 이용됐다. 더불어 도라지 꽃 특유의 푸른 빛깔이 미관상 좋아 차에 띄워 장식해 마셨다고 한다.
[감잎차]-한국 전통차의 딸들- : 감잎차 감나무 잎을 사용하여 만든 차를 말한다. 비타민 C, 엽록소을 많이 함유한다. 다 큰 잎을 채취하여 건조하거나 쪄서 통풍 잘되는 음지에서 건조해 만들며, 내출혈의 지혈작용이 있고 소화기관의 궤양에 의한 출혈을 멈추는 효과가 있다. 또 목이 부어 목소리가 잠길 때 효과가 있다. 감의 떫은 성분과 마찬가지로 혈압강하작용이 있다고 한다.
무당과 불가사리 : - 무당과 불가사리 상상의 동물 가운데 가장 기괴한 환상의 세계를 만들어 낸 불가사리는, 괴물에 대한 인간의 호기심을 더하는 요사스런 기운을 가진 불가항력적이고도 수수께끼 같은 동물임은 틀림없다. 불가사리는 쇠를 먹으며, 악몽(惡夢)을 물리치고 사기(邪氣)와 역질(疫疾)을 쫓는 것으로 알려져 있으며, 이희승의 국어사전에 따르면 ‘곰의 몸에 코끼리의 코, 무소의 눈, 바늘 털, 범의 꼬리를 지녔다’고 설명한다. 기이한 외모 때문인지 불
한국의 신수: 기린 : -화랑소년과 함께 있는 기린 기린은 오색 찬란 화려한 빛깔의 털을 가지고 이마에는 기다란 뿔이 있는 동물이다. 사슴의 몸에 말과 비슷한 발굽과 갈기를 갖고 있다. 예로부터 용, 거북, 봉황과 함께 사영수(四靈獸)를 이루어, 신성한 길조로 인식되었다. 또한 성군의 탄생을 알리는 신수이기도 하여, 꿈에 나타나 성군의 탄생을 일러주기도 하고, 자신의 죽음으로 성군의 서거를 애도하기도 한다. << 화랑과 기린 1000피스 퍼즐
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십이지신_돼지 : 한국에서 돼지는 돼지 돈(豚)자와 금전 을 뜻하는 돈이 음이 같아 풍요와 금전운을 상징했다. 고사상에 돼지머리를 올리는 것은 무속신앙에서 옥황상제에게 잘보이기 위해, 업장군과 복장군이 탑쌓기 시합을 했는데 복장군이 이겨 옥황상제가 복장군을 돼지로 둔갑시켜 사람과 신을 이어주눈 매개체가 되었기 때문이라고 한다. 돼지띠에 태어난 사람은 정직하고 솔직하며 주변사람들에게 배푸는 것을 좋아한다. 반면 주변사람들에게 단호하지 못해 망설이게 되는
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