【第二十九期·射礼】「赳赳武夫，公侯干城...
采集 12评论
查看来源 photo.weibo.com
哈！！！
通过书签栏工具采集于2014-10-07 13:07:20
【第二十九期·射礼】「赳赳武夫，公侯干城」。礼、乐、射、御、书、数，是儒家要求儒生们必须学习的基本知识和技艺。「射」就是其中之一，体现了国民的勇武精神。《礼记·射义》言：「射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。」
传统
哈！！！
【第十九期·烟火】每年除夕夜，彼端烟花绽放，所有人抬头，那顷刻的绚烂照亮大家盼年的脸，而今高楼林立，烟花被大面积禁放，总也找不出能替代那种深情的意味。「烟火」究其起源较早，但在宋后才有明确指向为空中燃放的「烟花」。你想携谁看烟火呢？传统微刊，邀你看这里的，盛世烟火。
【第二十期·梦】送给在坚守传统的人，你的努力，为后人自豪|在过去，祖辈曾拥有的美丽，不会因为时间而改变，而当代人将自己事不关己高高挂起的时候，你会扪心自问，自己尚且还有梦吗？如果没有，不要去耻笑别人的梦，至少还有人为此而坚定地努力着。不忘传统，传承文明。为你呐喊而自豪。
【第十八期·漆器】所谓漆器，就是用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品和美术品。生漆是从漆树割取的天然液汁。用它作涂料有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可配制出不同色彩，光彩照人。漆的含蓄、深沉、包容、细腻、温润、变化，塑造了其最负盛名的漆制品，漆器。
【第二十一期·灯】花灯起于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。明唐寅有诗云：「有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。」灿烂的灯，照亮了古今的道路。元宵将近，关于花灯，你有怎样的期待？
第二十二期·烛】「兰膏明烛，华容备些」《楚辞》里的这句诗说出了一个事实。在遥远的战国时代，开始有油灯出现，从此照亮了中国几千年的漫漫黑夜。「咸阳宫有青玉五枝灯，高七尺五寸，作蟠螭以口衔灯，灯燃，鳞甲皆动，炳若列星。」《西京杂记》的这个描述，使人想象汉代宫廷绮丽的夜晚。
【第二十三期·樱】据日本权威著作「樱大鉴」所述，樱花原产于中国喜马拉雅山麓靠云南一带。因樱花和樱桃外观很像，古人记述颇为含混，古代樱花便不似别的名花那么被人熟悉，但是在古老籍册仍可觅到它的点点芳踪。白居易有诗「小园新种红樱树，闲绕花枝便当游」，便是描述了樱花盛开的景况。
【第二十四期·唐三彩】唐代俑器和陶器上的釉色而言，多以红、绿、黄为主，后人称其「唐三彩」。三彩是通称，并非限于三种颜色。唐三彩的色釉有浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓的效果。「异色兮纵横，奇光兮烂烂」。不刻意求精求雅，不刻意求善求美。随手的挥洒涂抹，这就是惊艳世界的唐三彩。
【第二十六期·云肩】云肩，作为一种衣饰，历史上有多种称谓。可考证的最早为「帬」，在夏商周时期舞女披在肩上的装饰物就称为「帚」，意思是指方形或圆形，披在肩背上绕颈部一周的衣饰，《急就篇》卷四载：「帚，陈魏之间谓之帔。」后又称「帔」。
【第二十七期·笔洗】笔洗是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，是笔使用后用以濯洗余墨之具。古用贝壳、玉石制作；宋代已有典雅的瓷笔洗问世；明代还用铜制的小盂作笔洗；以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐，传世的笔洗中，有很多是艺术珍品。世人美其名曰「文房第五宝」。
【第二十九期·射礼】「赳赳武夫，公侯干城」。礼、乐、射、御、书、数，是儒家要求儒生们必须学习的基本知识和技艺。「射」就是其中之一，体现了国民的勇武精神。《礼记·射义》言：「射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。」
【第三十期·门】《论语·雍也》有曰：谁能出不由户？简单一句，却包容万千。《易经》又说：阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，来往不穷谓之通。五千年的中国文化，将许许多多的事物熏陶得纹彩绚烂，折映着自己的博大精深。即便是门，亦为如此。
【第三十一期·景泰蓝】景泰蓝，亦称「铜胎掐丝珐琅」，它是一种特种工艺品，是用细扁铜丝做线条，在铜制的胎上捏出各种图案花纹，再将五彩珐琅点填在花纹内，经烧制、磨平镀金而成。外观晶莹润泽，鲜艳夺目。正因如此，在艺术效果上，景泰蓝才迥异于古今中外任何一种工艺品，突显皇家气质。
【第三十六期·栉】梳篦，又称栉，苏轼有诗曰：「山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。」汉代许慎《说文解字》云：「栉，梳篦之总名也。」又云：「比，密也。二人为从，反从为比。凡比之属皆从比。」首尾⺮比，篦，齿密栉也。古人吟曰：「文亨穿月，篦梁灯火」，时为常州西郊八景之首。
【第三十二期·泥塑】泥塑是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。到了唐代，泥塑艺术达到了顶峰。北宋时东京著名的泥玩具「磨喝乐」在七月七日前后出售，不仅平民百姓买回去「乞巧」，达官贵人也要在七夕期间买回去供奉玩耍。
【第三十三期·酒令】酒令，是宴席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称「行令饮酒」。饮酒行令在士大夫中特别风行，他们还常常赋诗撰文予以赞颂。白居易诗曰：「花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。」
【第三十四期·绒花】南京绒花的历史十分悠久，谐音「荣华」，相传早在唐代武则天时便被列为皇室贡品。明清时代更具规格，康乾时期为极盛。主要在春节、端午节、中秋节及际逢婚嫁喜事时佩戴绒花。绒花制作，需经十余道工序，工艺复杂，成品却甚是精美。
【第三十五期·护生画集】《护生画集》，450幅作品，延续半个世纪，讲述了450则爱与善的小故事，它是丰子恺与弘一法师的共同杰作。450幅画，有的描绘了万物和谐的世间美景，有的抒发了对生命的礼赞或感伤。一花一草、小猫小狗、小孩老人……倒也反映人生百态。仁爱慈悲，是作品的中心表现。
【第三十七期·春宴】「万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。」春季是百花的宴席，古有花朝节，专庆百花生日，春花之多也让人目不暇接，顾此忘彼，花名种类更是数不胜数。春季常见的花，比如桃花、杏花、梨花、李花、樱花，几乎在同一时节盛放。琳琅满目的春花，你能分辨出来吗？
【第三十八期·冠礼】冠礼是中国汉民族传统的男子成人仪礼。冠者，礼之始也。君臣正、父子亲、长幼和而后礼义立。刘向在《说苑》中说，冠礼的意义在于「内心修德，外被礼文」，是「既以修德，又以正容」。都知道古时男子取「字」，为何取字？《冠义》说：「巳冠而字之，成人之道也。」
【第四十四期·簪花仕女图】虽然她们逗犬、拈花、戏鹤、扑蝶，侍女持扇相从，看上去悠闲自得。此图没有花园庭院的背景，她们那高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱、丰颐厚体的风貌，却使人印象深刻。唐时无论男女，都喜簪花。杜牧《九日齐山登高》谈及：「尘世难逢开口笑，菊花须插满头归」。
同采自
photo.weibo.com
该采集也在以下画板
加载更多
推荐给你的采集
采集
woxihuan.com
高贵的¨LV¨采集到插H

40

高贵的¨LV¨ 采集到
插H
采集
口嫌体直攻采集到alone

[4] LOFTER（乐乎） - 记录生活，发现同好

口嫌体直攻 采集到
alone
该采集待公开
采集
l99.com
要拥有必先懂失去怎接受▼采集到那些年

雨

21

要拥有必先懂失去怎接受▼ 采集到
那些年
采集
kan.weibo.com
vikeras采集到哥特式

[欧美街拍]

19

vikeras 采集到
哥特式
采集
photo.weibo.com
就是爱番茄采集到手绘

PhlowerStudio的照片 - 微相册

71

就是爱番茄 采集到
手绘
该采集待公开
该采集待公开
采集
pinwuji.cn
品物记采集到韵

浮世绘影—老月份牌中的上海生活
#复古# #老上海# #插画#

12

品物记 采集到
韵
该采集待公开
采集
清新=淡雅采集到花朵

来自相册

16

清新=淡雅 采集到
花朵
采集
movie.douban.com
笙笙漓人采集到桃之夭夭

林青霞

244

笙笙漓人 采集到
桃之夭夭
采集
weibo.com
桐夜相思采集到心情

那一年，我们觉得世界很小，如今，各奔东西后才知，也许一别就是一世。

26

桐夜相思 采集到
心情
该采集待公开
采集
weibo.com
┝H┥采集到不一样的GIF

一张GIF图，分分钟教会你侧方停车。可看完还是和我一样不懂的赞我

9

┝H┥ 采集到
不一样的GIF
采集
Annyi采集到器の美

来自相机

14

Annyi 采集到
器の美
采集
zhan.renren.com
林咦饱采集到瓶子

[登山杯 设计 欢迎加入小站QQ群:273064656 ，进群时请按照 “名字 - 城市...

67

林咦饱 采集到
瓶子
采集
kan.weibo.com
Shen-J-Y采集到素材

极简摄影

4

Shen-J-Y 采集到
素材
采集
media-cache-ak0.pinimg.com
花道长采集到生活 如此美好

23

花道长 采集到
生活 如此美好
采集
tumblr.com
暖岛LUXI采集到灵感

83

暖岛LUXI 采集到
灵感