[难民营粮食配给表] 难民的粮食供应，主...
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唐时琵琶
通过花瓣采集插件采集于2012-11-16 20:11:53
[难民营粮食配给表] 难民的粮食供应，主要靠国际人道主义机构的救济。负责食品供应的机构是TBBC（Thailand Burmar Border Committee泰缅边境委员会），是在泰国边境为缅甸难民服务的最大的NGO。这是一家值得尊敬的NGO！这家机构，以及其他为难民服务的NGO，我会在后面一一介绍。从负责食品供应的人道主义机构TBBC得到的难民食品配给表：请大家留意这份食品的供应内容：没有肉、没有蔬菜、没有水果、没有甜点、没有香料、没有….只维系在最低的生存的保障线上。......
穿越难民营
唐时琵琶
[[诗]你没错，但你错了] 你没错，但你错了。你经历过的，他都经历过。他经历过的，正等待着你去经历。----黄灿然《你没错，但你错了》
[Mae La(湄腊)难民营] 湄腊难民营，在Mae Sot（湄索）以北50公里，营地距缅甸边境8公里。整个营地沿着一片山谷展开，看上去就像一个巨大的、杂乱的、没有规划的山寨。克伦人把湄腊难民营叫做“Beh Klaw”，是克伦语“棉花田”的意思。1984年，第一批难民逃入泰国，克伦领袖与泰国政府谈判，申请允许难民从事一些农业种植，于是这儿便成为苦难的克伦人希望轮回的“棉花田”。图：从湄腊难民营高处俯瞰在难民领袖Robert给我的月报中，有这样一组数据：计算了一下。截止2012......
[难民身份UNHCR ID] 有人会疑问，住在难民营中，注册和非注册有什么不同呢？这里给大家解释一下关于注册和非注册难民的不同。注册的难民，是指经过联合国难民署UNHCR登记注册的难民，发放UNHCR的身份证（ID）。有难民署的ID，意味着可以申请前往接收难民移民的第三方国家。目前接收难民移民的国家主要是西方发达国家，美国、加拿大接收的数量最多，北欧也接收了相当数量的难民。据统计，过去十年来，从湄腊营地经过难民移民离开的难民数量超过两万人。
[进入难民营的岗哨] 有人问我，难民们可以工作吗？难民营不属于泰国承认的居民区，一切生活问题只能依靠国际人道主义援助，只能依靠难民们在营地内的自我互助。我们可以理解，这也是泰国政府避免难民对泰国经济，以及泰国居民的生活造成冲击的办法。所以，泰国当局用铁丝网将难民营圈起来，设立了军警把守的大门，在营地外的交通要道设立检查哨，并在进出湄索的要道设立了检查站。图：进入湄腊难民营前的泰国军警检查站
[[诗]许多人和我一样] 许多人和我一样来看过这个喷泉；但是有些人死了又有些人流散在远方。----普希金
[湄腊难民营的街] 我来访问的时候，正是雨季，泥泞的雨季帮助了我顺利入营。抵达湄腊难民营大门时，因为时间尚早，又逢雨季，泰方把守检查哨和大门的军警还没有完全到岗。Paw Moo小姐带着我从一个略小点的大门进入营地，快速地转进营地深处。她叮嘱我不要停留，不要拍照，以避免遇到泰方巡逻的军警，带来麻烦。经过二十多年的定居，湄腊难民营看上去像一个巨大的山寨。进入营地，有一条主干街道像商业街，临街的难民在自家的竹棚里开设了各种商店，做一些小小的生意。台湾的人道机构TOPS的Kevin告......
[难民的房子] 难民居住的房子，都是用竹子搭建。因为热带湿热和有雨季的缘故，都是干栏式建筑。一层放杂物，二层居住。都是临时建筑，一层高度很低，常常只是略微比地面高一米，隔开湿气和泥泞。最初，难民们并没有计划在此地久居，他们认为政府军的进攻会在雨季到来而结束，他们就可以回到家园。包括国际人道主义机构在内，也没有想到，这一等就是二十八个雨季。难民营的难民是在不同年代分批次涌入的，临时搭建住宅，也就没有什么规划。密密麻麻的竹楼，如同参差的牙签一样，插在泥泞的土地上。在铁丝网的荆棘中......
[难民营的商店] 几十年的发展，湄腊难民营形成了一条小街，沿街居住的难民开设了小商店，卖一些日用品。
[雨季的难民营] 雨季的到来，山谷的泥水在营地中冲刷出很多条河流。很多竹楼前后就面对着洪水，需要用泥土袋加固出一道堤坝。在营地内，看见最多的就是这种类似化肥袋的包装，都是人道机构用来装载物资的。在这些袋子上，我没有看到一个中文。在这里，中国人与人道的距离，就是我们与爱的距离。图：难民营内的道路图：难民营在雨季里河道纵横营地内的道路，在雨季会被河水阻断。淌水过河，在这儿，成为一道残酷的风景线。天地以万物为刍狗，苍生零霖，水也不再是善柔万物，更不是上善若水的标签，只剩下浑浑的流去......
[难民营粮食配给表] 难民的粮食供应，主要靠国际人道主义机构的救济。负责食品供应的机构是TBBC（Thailand Burmar Border Committee泰缅边境委员会），是在泰国边境为缅甸难民服务的最大的NGO。这是一家值得尊敬的NGO！这家机构，以及其他为难民服务的NGO，我会在后面一一介绍。从负责食品供应的人道主义机构TBBC得到的难民食品配给表：请大家留意这份食品的供应内容：没有肉、没有蔬菜、没有水果、没有甜点、没有香料、没有….只维系在最低的生存的保障线上。......
[[诗]恒星 汪峰] 不知道还要等多久以后，我们能不再哭泣不知道流多少眼泪以后，我们能笑对孤独不知道失去了多少以后，我们能不再痛苦不知道尝多少冷暖以后，我们能看破生命----汪峰《恒星》
[讨生活] 在营地中讨生活的难民们，为了营养，在密密麻麻的房子的空隙中建起猪圈，放养小鸡，在巴掌大的土地上种上蔬菜，更多的，还是依靠走出去的亲友在海外打工接济，从营地外购买蔬菜肉类。图：在营地空隙里养猪，就是肉类的来源昂山素季在补领诺贝尔和平奖时说：“大群被从故土连根拔起，流离失所的人们，与家庭和友人分离，被迫在不欢迎他们的陌生人艰难的讨生活。”这一刻，我深入骨髓般的理解了，在泥泞中讨希望是什么样的滋味。我的父亲，曾经经历过所谓的六零年“三年自然灾害”，我的曾祖父曾祖母，就在......
[难民营的猪肉从哪里来] 图：卖猪肉的难民，看到我在拍照，和善的对着我笑了
[蔬菜很宝贵] 这是一块巴掌大的土地，稀疏的几株蔬菜。难民们就在屋子的空隙里种植蔬菜，以补充营养。
[[诗]我已在生命中行走千次] 我已在生命中行走千次那时山上有蕨草、铁犁书还没有诞生字还在土里细微地趴着死亡还没有诞生中世纪的尖塔远没生长起来----顾城
[难民营的学院PTMJC] PTMJC是总部设在清迈的公益组织Child’s Dreams向我推荐访问的，学校是这家NGO资助的。抵达营地，Paw Moo小姐引导我穿过泥泞，进入学校，让我震惊了！这是college，是一所学院！访问难民营前的几天里，每天都在阅读克伦历史。了解到克伦族很重视教育，常常在难民临时居住的地方开办流动学校。但超出我想象的，是克伦族对教育的重视，是如此坚定。在苦难如监狱一般的难民营中，为孩子们的未来，开办了一座学院。接待我的是学校校长Sein Lin先......
[难民营学院的教室] 学院最大的教室，就是我初见的礼堂，用布帘分割成三间教室，供不同的班级使用。桌椅板凳也很简单，礼堂前面的桌椅，使用的是塑料椅和折叠桌，后排教室使用的是固定成套的木桌椅。看到成套的木桌椅，我以为这已经是很差的桌椅了。待到参观中学部，我几乎落泪了。在这儿，孩子们从小就学会了节俭，物尽其用，珍惜一切有用的东西，绝不浪费。从小就学会了分享，学会了在共处一个空间里互相的包容和宽容。从小就学会了不放弃希望，他们努力学习，抓住宝贵的可以改变命运的机会，尽管机会只有微不足......
[难民营最美的绿化] Sein Lin校长带着我参观校园时，我发现了一丛绿化。这是我在整个难民营见到的，唯一的公共绿化。美，不是来自于世界上最奢华的地方，常常绽放在世界上最贫瘠，醉苦难的土地上。有时候，我很厌烦在别人的苦难中，寻找斤两进行批评，也无意与对苦难无知无觉的人交谈苦难，因为在一片贫瘠的心灵中，只有对自己欲望的不懈的追去和渴望，而不能生出悲悯的花。
[难民营的孩子们在学习] 图：孩子们在上课图：孩子们在没有灯光的餐厅里学习
[[我思]人道的距离] 湄腊难民营的PTMJC学院同时管理着一所中学，参观过程中，我在中学的校舍里，坐了很久。我常常在能触发心灵的地方静坐，或感动，或沉静，或深沉，或黯然。在难民学校的校舍里，我体味着苦难给我的全部感觉。在难民营，我见到的最好的建筑是学校、教堂和庙宇。在苦难中，心灵总需要希望和归宿，来抵抗绝望。常常有人，对于宗教的圣洁，不屑言说，常常以凡俗与宗教对等而行，这无异于，当他的人道爱心行动时，冷眼旁观。有人道的族群，是一群能够默默为他人的苦难流泪，为他人的爱心祝福，......
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