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00白开水00从熊娃儿就是我
转采于2020-07-24 11:37:12
《西方极乐世界之图》
是迄今为止我国发现的尺幅最大、年代最久的木雕版画拓片，这幅拓片是明代木雕艺术的颠峰之作，也是明代名刹陕西弥陀寺的唯一传世遗物。
《西方极乐世界之图》 全长164厘米，宽86厘米，通体黑底，图画全部是白色线条勾勒成，上有“大明天顺六年岁次壬午孟春吉日”字样。图画主体为西方三圣，中间是阿弥陀佛，左边为观音菩萨，右边是大势至菩萨。三尊圣像周围放光，端坐莲台之上，云气飘渺中，有亭台轩榭若隐若现。
佛法僧
00白开水00
西方极乐世界庄严图
佛像
藏传佛教早期壁画
《西方极乐世界之图》 是迄今为止我国发现的尺幅最大、年代最久的木雕版画拓片，这幅拓片是明代木雕艺术的颠峰之作，也是明代名刹陕西弥陀寺的唯一传世遗物。 《西方极乐世界之图》 全长164厘米，宽86厘米，通体黑底，图画全部是白色线条勾勒成，上有“大明天顺六年岁次壬午孟春吉日”字样。图画主体为西方三圣，中间是阿弥陀佛，左边为观音菩萨，右边是大势至菩萨。三尊圣像周围放光，端坐莲台之上，云气飘渺中，有亭台轩榭若隐若现。
【阿弥陀佛及二十五大菩萨接引图】此图描绘的是诸菩萨随阿弥陀佛前来接引往生者的场面。仙乐自空中飘飘传来，画面中央主尊阿弥陀佛面相圆润、双目微垂，面露微笑，法相慈悲。二侧诸菩萨或持乐器、或持招引幡、或合掌而立、或安住祥云之中相随左右。场面恢宏，人物众多，色彩鲜艳。绢本水墨，14世纪日本南北朝时代，167x85.1cm，美国大都会艺术博物馆藏。诸菩萨们头戴华丽宝冠，佩戴有项圈、耳珰、臂钏、手钏等璎珞珠宝饰品，庄严全身。诸菩萨们欢天喜地，尽情表达着对即将往生极乐净土的众生的祝福和喜悦，神态极为生动逼真。
【凡夫到净土之间的距离，就是烦恼到真如之间的距离，而信心实际上是我们跟佛之间的距离的表征。信心越真实越迫切，或者越包含菩提心、大悲心、大愿心，阿弥陀佛就会进到我们心里来，他已经不是西方的佛，而在我们内心中，在我们周边无处不在。】
为什么闻这个名号，就能得到诸根具足？是由于这个名号里面是内具着阿弥陀佛的三十二相八十随形好。阿弥陀佛果地上，他是证得六根具足，相好庄严的，所以透过闻信名号，执持名号，就可以把名号里面的那种相好庄严的功能给他召唤过来。
【 宋 佚名 《西方三圣行云图》 】轴，绢本设色，97.1×53.8cm，美国波士顿美术馆藏。 图中央主尊为阿弥陀佛，右边手捧莲台，头上有坐佛的是观世音菩萨，左边头上有宝瓶者为大势至菩萨，这张画作画的内容是佛教绘画中的〈来迎图〉，指西方三圣出现於往生者面前，接引其往西方极乐世界。
藏历每月十五都是阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍，在此殊胜日请大家吃素放生、诵经念咒、上香供灯礼佛、持戒禅修、多做善行等修行之事，并把所修诸善根，回向有情共成佛，阿弥陀佛是“诸佛之王”，在佛弟子心中是无比殊胜、尊敬又亲近的佛，是教化众生的慈悲导师，是智慧最高、愿力最大、救度众生最多的无量光明佛陀，更是西方极乐世界净土的接引者！ 佛经有言：“ 念阿弥陀佛一声，罪灭河沙，业消慧朗，障尽福崇；逢凶化吉，遇难呈祥。”
藏历每月十五都是阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍，在此殊胜日请大家吃素放生、诵经念咒、上香供灯礼佛、持戒禅修、多做善行等修行之事，并把所修诸善根，回向有情共成佛，阿弥陀佛是“诸佛之王”，在佛弟子心中是无比殊胜、尊敬又亲近的佛，是教化众生的慈悲导师，是智慧最高、愿力最大、救度众生最多的无量光明佛陀，更是西方极乐世界净土的接引者！ 少说一句话，多念一声佛 ，阿弥佗佛与十方种种世界中的所有众生都有缘分， 念好阿弥陀佛圣号，胜过一切功德，可以去除业障，修养慈悲心，改善困境。 至诚顶礼供养皈依南无西方极乐世界阿弥陀佛
藏历每月十五都是阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍，在此殊胜日请大家吃素放生、诵经念咒、上香供灯礼佛、持戒禅修、多做善行等修行之事，并把所修诸善根，回向有情共成佛，阿弥陀佛是“诸佛之王”，在佛弟子心中是无比殊胜、尊敬又亲近的佛，是教化众生的慈悲导师，是智慧最高、愿力最大、救度众生最多的无量光明佛陀，更是西方极乐世界净土的接引者！ 至诚顶礼供养皈依南无西方极乐世界阿弥陀佛！
【阿弥陀佛及二十五大菩萨接引图】此图描绘的是诸菩萨随阿弥陀佛前来接引往生者的场面。仙乐自空中飘飘传来，画面中央主尊阿弥陀佛面相圆润、双目微垂，面露微笑，法相慈悲。二侧诸菩萨或持乐器、或持招引幡、或合掌而立、或安住祥云之中相随左右。场面恢宏，人物众多，色彩鲜艳。绢本水墨，14世纪日本南北朝时代，167x85.1cm，美国大都会艺术博物馆藏。诸菩萨们头戴华丽宝冠，佩戴有项圈、耳珰、臂钏、手钏等璎珞珠宝饰品，庄严全身。诸菩萨们欢天喜地，尽情表达着对即将往生极乐净土的众生的祝福和喜悦，神态极为生动逼真。
◣阿弥陀佛◥_____一些白描佛像图 想画的同修看过来_地藏王吧_百度贴吧
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