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#传统微刊#【第十八期·漆器】所谓漆器，就是用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品和美术品。生漆是从漆树割取的天然液汁。用它作涂料有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可配制出不同色彩，光彩照人。漆的含蓄、深沉、包容、细腻、温润、变化，塑造了其最负盛名的漆制品，漆器。
《風·雅·頌》
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#传统微刊#【第四期·朱子深衣】朱子深衣，汉服中深衣的一种，为礼服，多用于祭祀等场合。其制式每一细节都融入了礼仪教化的理念，耐人寻味，衣冠于国之治，体现于斯，由此怀想我华夏衣冠上国、礼仪之邦。
#传统微刊#【第四十二期·镜】人类开始意识到自己的相貌的时候，就有了镜。最早临水照面，到镜成器。世人对铜镜熟知，《考工记》记载「金有六齐」，最末一齐：「金，锡半，谓之鉴燧之齐。」就是制铜镜用的配比。罗振玉对镜极大的赞赏:「古刻画之精巧,文字之瑰奇,辞旨之温雅,一器而三兼备者,莫镜若也。」
佛語 | 閃爍著智慧之光的佛語，無論你信佛還是不信，都可依此來照見自己內心，純淨自己。雖然中國缺少信仰，但至少要讓自己心靈能夠平靜，常有敬畏之心，常有感恩之心，常有仁愛之心。
國風 · 陋室銘 | 山不在高、有仙則名。水不在深、有龍則靈。苔痕階綠、草色廉青。談笑有鴻儒、往來無白丁。可以調素琴、閱金經。無絲竹之亂耳、無案牘之勞形。大到白鹿書院、小到項脊軒、老學庵、芥子園，無不是國學滋養方寸之所。有屋一間、一桌一椅一卷書、一筆一硯一壺茶、便是書香便是精神家園。
【中国古代十大定情信物】1、正妻范儿——簪；2、君子之情——玉佩；3、情香怡人——香囊；4、直截了当——花椒；5、温良贤惠——瓜果；6、受之父母——头发；7、狗血剧情——对半之物；8、纠结缠绵——同心结；9、神仙专用——手镯；10、帝王之选——玉如意。
#传统微刊#【第三期·诗经】看到植物画册，回家翻出了诗经，不厚却落满了尘埃，烙印着满满是时间的陈旧。子曰：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”思无邪，如此直述，不虚假、真情流露。这大概就是我爱《诗经》的缘故了。它之中诸种植物何尝不似信物般，给现代的你我，予以那时候直白的联系。
古琴的式样
#传统微刊#【第二十五期·刺绣】刺绣，是用彩色丝、绒、棉线，在绸、缎、麻葛、布帛等底布上借助针的运行穿刺，从而构成花纹、图像或文字，古籍中称为「针」或「女红」。《周礼·考工记》认为「五彩备，谓之绣」而首肯刺绣的艺术地位。梁人张率《绣赋》：「寻造物之巧妙，固饰化于百工，嗟莫先于刺绣。」
#传统微刊#【第十八期·漆器】所谓漆器，就是用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品和美术品。生漆是从漆树割取的天然液汁。用它作涂料有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可配制出不同色彩，光彩照人。漆的含蓄、深沉、包容、细腻、温润、变化，塑造了其最负盛名的漆制品，漆器。
#传统微刊# 【第十五期·伞】一个关于许仙与白娘子西湖红伞为媒，演绎千年等一回的动人爱情传说，油纸伞成了对爱情忠贞不渝的信物……那一刻，撑着伞从那岸走过的女子，如一抹幽香萦绕在我心底。是怎样的风声和雨势，让我从雾霭中回望到那段关于伞的故事。这便是骨子里的华夏情怀，你我共有。
#传统微刊#【第八期·瓦当】 古人训“当”为“底”，谓瓦栉比置于檐际，而带瓦头的筒瓦正当众瓦之底，抵挡风吹、日晒、雨淋，保护椽头免受侵蚀。经历千古的瓦当，就像是先人为我们铺就的路，抵达数千年的今天，这一端，使我们从中认得它最初的样貌。望先人之造作，长慨思而怀古。
#传统微刊#【第五期·汉字】汉字为上古华夏族人所创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。及秦朝小篆，至汉朝隶变，至唐代楷化为正楷……犹记儿时，日日书写皆用汉字，虽非正体字，却也算固本，而今机械代替书写，实堪忧焉！请不要忘记我们的骄傲，重拾汉字之美。
#传统微刊#【第四期·朱子深衣】朱子深衣，汉服中深衣的一种，为礼服，多用于祭祀等场合。其制式每一细节都融入了礼仪教化的理念，耐人寻味，衣冠于国之治，体现于斯，由此怀想我华夏衣冠上国、礼仪之邦。
#传统微刊#【第二期·冰糖葫芦】相传有一天宋光宗最宠的黄贵妃病了，面黄肌瘦，茶饭不思，宋光宗于是张榜求医。一郎中揭榜进宫，诊脉后道：“只消用冰糖与红果（山楂）煎熬，每顿饭前吃五至十枚，不出半月病准会见好。”黄贵妃按此法服后，如期病愈。后这种做法传至民间，老百姓将它串起做成冰糖葫芦。
京剧丨季仁葵 梨园曲丨笔法如行云流水一般，只感觉寥寥数笔，驱使自如的线条“裁制”出的衣冠装束和点描出的眉目神情便跃然于纸上，惟妙惟肖，所谓烘云托月之境界。
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#今日大暑#【24节气丨大暑】一年过半酷暑至，心静如水自然凉：卧听芙蓉戏玉珠，摇风闲坐消暑溽，净室焚香孤坐久，夜深静闻夏蝉鸣，款款细风荷香轻，手摘荔枝露香凝...
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