#曾国藩#文正公育人有四法：教诲、甄别、...
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唐时琵琶
通过花瓣采集插件采集于2013-01-15 21:03:56
#曾国藩#文正公育人有四法：教诲、甄别、保举、超擢。教诲不是批评，而是启发开导。甄别，不是亲疏之密，不是任人唯亲，而是量才取用，各尽其用。保举，得优者尽责者潜质者，当举必举，让追随者能够看到希望。超擢，功勋卓著者敢于越级提拔，不为绳墨所拘，不拘一格拔人才！
曾国藩
唐时琵琶
#曾国藩#忧危以感士卒之情，振奋以作三军之气，二者皆可以致胜。--曾国藩。送与身居要位踌躇满志或者风云突变背水一战的友人们，成就者，非关他人，惟正己心。自己若无忧危之心，若无振奋之气，何以感人，何以用之。曾文正公说：将军有死心，士卒无生气，方可成就！
#曾国藩#文正公带兵,重视"训",一训营规,练就一身制敌的本领;二训家规,若父兄教子弟,成就忠勇的事业。思用人之道,我们常视部下为棋子和机器,运转正常时倒无妨,一旦风波云起,离心力便让系统崩溃,而有情有义有家规训导的团队,越是困难处,越能见精神。文正公被开缺回籍的一年多,湘军反而出现了高度的忠诚
#曾国藩#吾所过之处,千里萧条,民不聊生。当乱世,处大位,而为军民之司令者,殆人生不幸耳。英气为之一阻,直觉无处不痛心,无日不惧祸。--《与九弟书》佛家持戒,若弘一师,常常在细微处用功。交友,细微处见真心。爱一个人,温暖之花常生长在细微处。为官者,能思一食一用皆出自微微小民,取之须慎,微微见爱
#曾国藩#文正公崇王守仁“破山中之贼易，破心中只贼难”，以此带兵，操练破山贼，训教破心贼。忽然想到我等凡夫，心贼之深，常常不以为然，动辄以“个性”为心贼赞美，能捉住心间之贼者，须大勇气，能用一页清心镜，照见自己污浊的灵魂，捕捉到微微的恶念，能够自省自惭自新。
#曾国藩#用恩莫如用仁，用威莫如用礼！《挺经.诡道》仁心宅厚，知者自悟。凡利用他人为棋子者，非仁心也，终不能达于至臻，终不能一呼群应。真正的帮助对方，待之若弟，视之如亲，望其有成，期许发达。人必敬之！
#曾国藩#礼者，无众寡，无大小，无敢慢，泰而不骄也。《挺经.诡道》居权位时，人敬而尊之，常非恩威之故，实为有利用之心而恭敬。人若以此自居，常常上得去，下不来，一旦权位失去，倍感失落。
#曾国藩#田单之在即墨，将军有死之心，士卒无生之气，此所以破燕也。及其攻狄，黄金横带，而骋乎淄绳之间，有生之乐，无死之心，其必不胜。《挺经.诡道》
#曾国藩#文正公育人有四法：教诲、甄别、保举、超擢。教诲不是批评，而是启发开导。甄别，不是亲疏之密，不是任人唯亲，而是量才取用，各尽其用。保举，得优者尽责者潜质者，当举必举，让追随者能够看到希望。超擢，功勋卓著者敢于越级提拔，不为绳墨所拘，不拘一格拔人才！
#曾国藩#自内焉者言之，舍礼无所谓道德；自外者言之，舍礼无所谓政事。--《挺经.廉矩》这是我最纠结的地方，舍与取，取与舍。
#曾国藩#毋贪保举，毋好虚誉，事事知足，人人守约。《挺经.廉矩》难，难于上青天！有几家企业能构建这样的企业文化呢？
#曾国藩#富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。--《曾国藩家书.与九弟》得，增烦恼的得，实为不得。舍，添清凉的舍，才是真得。
#曾国藩#不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处受人尊敬。
#曾国藩#爱而知其恶，恶而知其美，即孟子所言“仁术”之术。《挺经.勤敬》用人,知人为先,爱而不溺,知其短长。不喜欢一个人,也能知其长处。管理者当如此,爱一个人,亦当如此。知道所爱的人的短,才能知能否容下,不会给未来埋下隐患。知所爱人的长,能有欣然和赞美!
#曾国藩#观人当就行事上勘察,不在虚声与言论;当以精己识为先,访人言为后。《挺经.勤敬》不言不语默声而行的人才,常常有如磐之力。若人理念超然,演讲卓绝,行事却全无章法,不知刚柔之道,难成真正的事功。
#曾国藩#千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一勤字;千古有道自得之士,不外一谦字。《挺经.勤敬》倨傲之留,只得风云唐突;勤谦之行,自得胸怀之大。我当谨戒惰字心间盘,傲字身上萦。
#曾国藩#当其时,当其事,则凡材亦奏神奇之效。否则鉏铻而终无所成。故世不患无才,患用才者不能器使而适用也。《挺经.英才》世间本无才,人人皆英才啊!存之,容之,以仁爱忠恕,自有神奇,生命就是传奇!
#曾国藩#贪饕出缩者,果骧首而上腾,而富贵,而名誉,而老健不死,此其可为浩叹者也。默观天下大局,万难挽回,侍与公之力所能勉者,引用一班正人,培养几个好官,以为种子。《挺经.英才》读至此,慨叹!文正公一生保荐千人,风尘识拔而未封疆者众,位居督抚者逾四十人,公为伯乐,更为百年树人!
#曾国藩#天下无现成之人才,亦无生知之卓识,大抵皆由勉强磨炼而出耳。《挺经.英才》天才是真空里的奇葩,人才是土地中的草木。天才飞纵天宇,若流星划空;人才深植沃土,知生之艰苛。忽然想起弗洛伊德的话：“把编造领袖神话作为个人解除心理压抑的有效手段”
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