#传统微刊#【第十期·竹】竹有节，有千节...
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campustella
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#传统微刊#【第十期·竹】竹有节，有千节，虽清瘦，却挺拔，风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。苏子曰：不可居无竹。今偶然看到这样一段话，颇为认同：某日，与友闲聊， 他言及：「男儿该有气节，女子应具气质」。我附一句：「竹如君子，梅似佳人」。笑对苍穹 ，还归四字： 君当如竹。
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#传统微刊#【第四十一期·本草】长得正好的草即使放进药屉，不久也会烂掉，因它未经晒、烘、焙或炒……诸多劫数，少了一劫都不能成药。凡是药，都身世沧桑且需以文火轻拢慢捻，不疾不徐地在药锅底下缭绕，熬着熬着，药心舒展。尘封已久的沧桑便一丝一缕地倾吐出来，方渡世人苦疾。
古人是怎么称呼颜色的
#传统微刊#【第三十四期·绒花】南京绒花的历史十分悠久，谐音「荣华」，相传早在唐代武则天时便被列为皇室贡品。明清时代更具规格，康乾时期为极盛。主要在春节、端午节、中秋节及际逢婚嫁喜事时佩戴绒花。绒花制作，需经十余道工序，工艺复杂，成品却甚是精美。
#传统微刊#【第三十三期·酒令】酒令，是宴席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称「行令饮酒」。饮酒行令在士大夫中特别风行，他们还常常赋诗撰文予以赞颂。白居易诗曰：「花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。」
#传统微刊#【第二十八期·节气·雨水】《月令七十二候集解》中说：「正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。」我国古代将雨水分为三候：「一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。」
东风知我意——莫召奴
#传统微刊#【第二十七期·笔洗】笔洗是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，是笔使用后用以濯洗余墨之具。古用贝壳、玉石制作；宋代已有典雅的瓷笔洗问世；明代还用铜制的小盂作笔洗；以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐，传世的笔洗中，有很多是艺术珍品。世人美其名曰「文房第五宝」。
#传统微刊#【第二十六期·云肩】云肩，作为一种衣饰，历史上有多种称谓。可考证的最早为「帬」，在夏商周时期舞女披在肩上的装饰物就称为「帚」，意思是指方形或圆形，披在肩背上绕颈部一周的衣饰，《急就篇》卷四载：「帚，陈魏之间谓之帔。」后又称「帔」。
#传统微刊#【第二十五期·刺绣】刺绣，是用彩色丝、绒、棉线，在绸、缎、麻葛、布帛等底布上借助针的运行穿刺，从而构成花纹、图像或文字，古籍中称为「针」或「女红」。《周礼·考工记》认为「五彩备，谓之绣」而首肯刺绣的艺术地位。梁人张率《绣赋》：「寻造物之巧妙，固饰化于百工，嗟莫先于刺绣。」
#传统微刊#【第十期·竹】竹有节，有千节，虽清瘦，却挺拔，风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。苏子曰：不可居无竹。今偶然看到这样一段话，颇为认同：某日，与友闲聊， 他言及：「男儿该有气节，女子应具气质」。我附一句：「竹如君子，梅似佳人」。笑对苍穹 ，还归四字： 君当如竹。
#传统微荐#【菊意】菊君与梅君，各有其投，却也有通意淡然。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。本不打算最近做菊兰专题，但因个人太喜欢这句而放入梅专题之末，如果产生美丽的误会。倒也愿仅作为开后话而言，水墨动画《菊》供赏（此菊非彼菊，有笑点）。 另给完美主义者重新分享梅专题。http://t.cn/hbrbZ0
#传统微刊#【第十二期·捣衣】唐张若虚的《春江花月夜》中有这样两句诗「玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。」以及李白诗里也有「长安一片月，万户捣衣声。」其中都提及了一个词：捣衣。那么什么是「捣衣」呢？所谓捣衣，绝非乡村小溪边妇女用棒棰拍打衣物以除垢……寻访千年捣衣声，探索捣衣之工艺。
#传统微荐# 【朔望月】月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫朔，正是农历每月的初一。 当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时叫望，一般在农历每月十五或六十日。配今日主题之乐「捣衣」。[BG:刘赤城-古琴-捣衣]-http://t.cn/zWZefYE
#传统微刊#【第十三期·绢人】绢人，即用丝、绸、纱、绢、罗、绫等材料做成的美术人形。绢人艺术起源于中国北宋，至今已有一千多年的历史。据《东京梦华录》记载，民间开始出现「剪绫为人，裁锦为衣，彩结人形」的布偶，这应该是最早的的绢人的雏形。其工艺精湛，老少咸宜，可称为中国的「绢人娃娃」。
#传统微刊#【第八期·瓦当】 古人训“当”为“底”，谓瓦栉比置于檐际，而带瓦头的筒瓦正当众瓦之底，抵挡风吹、日晒、雨淋，保护椽头免受侵蚀。经历千古的瓦当，就像是先人为我们铺就的路，抵达数千年的今天，这一端，使我们从中认得它最初的样貌。望先人之造作，长慨思而怀古。
#传统微刊#【第三期·诗经】看到植物画册，回家翻出了诗经，不厚却落满了尘埃，烙印着满满是时间的陈旧。子曰：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”思无邪，如此直述，不虚假、真情流露。这大概就是我爱《诗经》的缘故了。它之中诸种植物何尝不似信物般，给现代的你我，予以那时候直白的联系。
#传统微刊#【第五期·汉字】汉字为上古华夏族人所创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。及秦朝小篆，至汉朝隶变，至唐代楷化为正楷……犹记儿时，日日书写皆用汉字，虽非正体字，却也算固本，而今机械代替书写，实堪忧焉！请不要忘记我们的骄傲，重拾汉字之美。
朱子深衣，汉服中深衣的一种，为礼服，多用于祭祀等场合。其制式每一细节都融入了礼仪教化的理念，耐人寻味，衣冠于国之治，体现于斯，由此怀想我华夏衣冠上国、礼仪之邦。
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