「领报修院旧址」#航拍# 位于四川省成...
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「领报修院旧址」#航拍#
位于四川省成都市彭州市白鹿镇回水村，曾是一座天主教培养神职人员的学校，全名「圣母领报 修院」（拉丁文：Seminarium Annuntiationis），建于清光绪二十一年至三十四年（公元1895-1908年），由法国传教士设计并主持建造。原有上书院和下书院两部分，建国后被移作他用，仅上书院建筑保存下来，2006年被列入第六批全国重点文物保护单位，2008年汶川地震时遭到毁灭性打击，之后得到重修，现已恢复二十世纪初的建筑格局。
建筑景观
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上书院主体建筑为砖木结构，依山而建，坐西朝东，由东楼、西楼、礼拜堂、南楼、北楼合围成一个长方形四合院。西楼中间为礼拜堂，平面为拉丁十字形。1928年西楼及礼拜堂后部被泥石流冲毁，此后长期处于残缺状态，直到震后重建被一并复原。东楼底层有券廊，楼前有弧形梯道，是地震时少量幸存的建筑结构之一。
上书院主体建筑为砖木结构，依山而建，坐西朝东，由东楼、西楼、礼拜堂、南楼、北楼合围成一个长方形四合院。西楼中间为礼拜堂，平面为拉丁十字形。1928年西楼及礼拜堂后部被泥石流冲毁，此后长期处于残缺状态，直到震后重建被一并复原。东楼底层有券廊，楼前有弧形梯道，是地震时少量幸存的建筑结构之一。
上书院主体建筑为砖木结构，依山而建，坐西朝东，由东楼、西楼、礼拜堂、南楼、北楼合围成一个长方形四合院。西楼中间为礼拜堂，平面为拉丁十字形。1928年西楼及礼拜堂后部被泥石流冲毁，此后长期处于残缺状态，直到震后重建被一并复原。东楼底层有券廊，楼前有弧形梯道，是地震时少量幸存的建筑结构之一。
上书院主体建筑为砖木结构，依山而建，坐西朝东，由东楼、西楼、礼拜堂、南楼、北楼合围成一个长方形四合院。西楼中间为礼拜堂，平面为拉丁十字形。1928年西楼及礼拜堂后部被泥石流冲毁，此后长期处于残缺状态，直到震后重建被一并复原。东楼底层有券廊，楼前有弧形梯道，是地震时少量幸存的建筑结构之一。
上书院主体建筑为砖木结构，依山而建，坐西朝东，由东楼、西楼、礼拜堂、南楼、北楼合围成一个长方形四合院。西楼中间为礼拜堂，平面为拉丁十字形。1928年西楼及礼拜堂后部被泥石流冲毁，此后长期处于残缺状态，直到震后重建被一并复原。东楼底层有券廊，楼前有弧形梯道，是地震时少量幸存的建筑结构之一。
上书院主体建筑为砖木结构，依山而建，坐西朝东，由东楼、西楼、礼拜堂、南楼、北楼合围成一个长方形四合院。西楼中间为礼拜堂，平面为拉丁十字形。1928年西楼及礼拜堂后部被泥石流冲毁，此后长期处于残缺状态，直到震后重建被一并复原。东楼底层有券廊，楼前有弧形梯道，是地震时少量幸存的建筑结构之一。
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那天我开眼了。一直不知道北京西边的群山中有一座白瀑寺。后来我看到一个推荐，说门头沟山里有一座“妖”寺。规模宏大，据说妖气冲天。周末的时候趁还没入冬，就去了一趟。我之所见，只有怒目金刚，童身佛祖，四面观世音，山间地藏，万物自然。并无妖气，皆是佛法庄严。寺中素斋也好吃的，素腿，鸡蛋，菜团无一不美，斋院还养了满院子多肉，朵朵似莲。 山上的金刚，菩萨，佛祖法身全都置身山峰，无一坐在殿中。推开山门，便见马头观音，仿佛置身刺杀小说家的某个场景之中，神佛的威压之势，让你六根不净都难。整个寺院充满了超现实的魔幻主义色彩。
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【中国人居环境设计学年奖室内金奖作品-情绪游戏工坊】作者：刘俊杰 选取一个废旧厂房，并置入大尺度管道及机械，使人们如同爱丽丝梦游仙境一样处在这魔幻尺度的场景 增加平台坡道作为流通动线，使人们能够自由的在空间探索漫步，和管道器械进行丰富的互动。在坡道平台的基础上设置屋顶花园并和动线相连，接通室内室外。 置入热带雨林巨大尺度的植物景观，营造碎片化拼贴场景，营造时空交叠的虚拟现实意向，并加入小尺度管道作为饮品的展示和交换载体，彩色的管道在空间内生长，从空间起点开始便指引人们随着头顶彩色管道进行空间游历。
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