《春》桑德罗·波提切利，画面右边的风神抓...
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通过花瓣iPhone客户端采集于2023-02-08 17:22:44
《春》桑德罗·波提切利，画面右边的风神抓住了森林女神克洛丽斯，而克洛丽斯化身成了花神芙萝拉。所以画面中的两位女性实际上是一个人。画面最左边那个好象在采摘树上果子的墨丘利，实际上是在用他的神杖驱散冬天的阴云。他是众神的信徒，在这里是报春的象征。此外，在维纳斯的头上，还飞翔着被蒙住双眼的，她的孩子小爱神丘比特，他正朝着左边的人准备把金箭射去。熊熊燃烧的爱神之箭似乎要射中在画面中间的美慧三女神。这一切，都是波提切利对美好生活的向往的写照。
西方名画
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《倒牛奶的女仆》维米尔，这幅作品中，观者心中自然会升起一种宁静祥和的感觉。画家在画中描绘了一个简陋厨房的一个角落，淳朴的妇人将陶罐中的牛奶缓缓倒下，阳光透过窗子照进来，屋子中的每一样物品都静静的，平淡无奇，但却充溢着一种时光的空灵之感，所有的一切都统一在和谐的气氛当中。
《教皇英诺森十世像》这幅画是世界上最著名的肖像画之一，由西班牙画家委拉斯开兹绘制于其第二次访问意大利期间。画中的英诺森十世正襟危坐于华丽的宝座之上，眉头紧锁，锐利的眼神直视着观众，表情阴郁而有力，观众似乎能从这幅画中看出这位以手段与权谋著称的人物复杂而深沉的内心世界。据说教皇本人在看到这幅作品完成时，都不安的说了一句“太真实了！”。 与画家早期作品大量使用棕、黑等颜色不同，这幅画色调以对比强烈的红白二色为主，里面的红色层次丰富：暗红的帷幔与椅背作为背景，营造出严肃与一丝危险的氛围，教皇的帽子与袍子也是红色
《雪中猎人》老彼得·勃鲁盖尔，这幅画相传是安特卫普一位收藏家订做的。表面看是作者对比利时风光做了深情的描绘，但历代研究者始终坚信，作者的心思、智慧与才华一定还隐藏着耐人寻味的涵义。 整体来说，基本上是运用黑白灰色调的交错对比来控制画中人物和自然的造型的，这种冷静而透明的审视态度，其实在勃鲁盖尔本人的心目中是难能可贵的。 也许在这幅描绘尼德兰地形风貌和美丽容姿的巨作中，还隐藏着作者对这种场面的留恋，因为他不知道多难的尼德兰何时才能从西班牙的奴役中走出来。
画面上，帷幔向两边缓缓拉开，圣母玛丽亚怀抱婴儿基督从云中冉冉降落。她的脚边，跪着年老的教皇西斯廷二世和年轻美丽的圣徒瓦尔瓦拉，前者穿着沉重的法衣，用手指着圣母应该去的大地，后者目光下垂，虔敬里略带羞怯，似在为母子俩祈祷。
《雅典学院》是意大利文艺复兴三杰之一的拉斐尔因受任装饰梵蒂冈使徒宫，而在1509年至1510年间创作的一幅湿壁画，位于拉斐尔房间的签字厅，目前是梵蒂冈博物馆的一部分。此作被广泛认定为拉斐尔的代表作之一。
《人间乐园》是博斯作于1490年至1510年间一副三联画作品，是画家最负盛名、也是最竭尽心力的作品。它是西方美术史上最富神秘色彩，最难以解读的作品之一。《人间乐园》取材于圣经故事，分为中心主画面、左翼、右翼三幅，分别描绘了亚当和夏娃同在地上乐园、表现人间的肉欲欢愉、在地狱遭受残酷拷问的情形。从伊甸园到炼狱。
《二十八岁的自画像》是丢勒于1500年创作的作品，丢勒一生执着于自画像。由于作品正面画像的对称构图，画中的人物显得肃穆、沉稳。这幅半身肖像图与真人等大，其中的丢勒穿着华贵的裘皮大衣，正面望着前方，他把右手放于胸前，手指指着自己心脏的部位。在那个时代，这种神圣的正面姿态通常只用于画基督或国王，而丢勒这样画，大概是要向人们表明艺术家的神奇创造力在某种意义上是与上帝等同的。他把文艺复兴时期北方画家的严整细致的传统风格同文艺复兴艺术所追求的画面建筑性和体积感融为一体，形成了自己的独特风格。
《四使徒》是丢勒晚年创作中的重要作品，这件作品完成的两年后丢勒便去世了。这幅油画不仅体现了丢勒的人文主义思想，还蕴含着他对宗教改革的鲜明态度。 他们代表着4种典型的性格，其中约翰属于胆汁质性格，彼得属于粘液质性格，马可属于多血质性格，而保罗则属于抑郁质性格。约翰的红色袍子传递出一种热情和乐观，保罗的米灰色袍子则给人以冷静和思虑的感觉。两人的袍子露在外面，显得宽松，让人感到达观而坦荡。这件作品淋漓尽致地反映出丢勒高超的写实功力，成为德国艺术的写实风格与意大利艺术的典型塑造的完美结合。
《最后的审判》是一幅宏大壮丽的图画，共塑造了二百多个人物，初看上去，似有纷繁杂乱之感，细观之，则人物组合有序。为了展现《最后的审判》这样严肃重大的宇宙事件，米开朗基罗舍弃了单一视点的透视法，而采用了超越人世的恢弘视野，将宇宙的不同层次上下铺开，同时并列呈现，同时明示了其中的因果关系。
《春》桑德罗·波提切利，画面右边的风神抓住了森林女神克洛丽斯，而克洛丽斯化身成了花神芙萝拉。所以画面中的两位女性实际上是一个人。画面最左边那个好象在采摘树上果子的墨丘利，实际上是在用他的神杖驱散冬天的阴云。他是众神的信徒，在这里是报春的象征。此外，在维纳斯的头上，还飞翔着被蒙住双眼的，她的孩子小爱神丘比特，他正朝着左边的人准备把金箭射去。熊熊燃烧的爱神之箭似乎要射中在画面中间的美慧三女神。这一切，都是波提切利对美好生活的向往的写照。
《阿尔诺芬尼夫妇像》于1434年完成，是被誉为“油画之父”的扬·范·艾克的代表作品。这幅定制油画是北方文艺复兴时期的杰作，展示了一对已婚夫妇的情景。尽管扬·范·艾克当时并不了解现代摄影，但他的作品描绘的是与现代摄影相媲美的超级细致的构图。绘画中的一切都充满象征意义，也不乏宗教隐喻。因此，后世的不同解读，考证和猜测使其变得非常神秘。 这幅画的画家真实地描绘了典型的资产者形象，不仅再现夫妇的外貌和个性特征，而且对室内的环境什物作了极其逼真的描绘，显示了画家特殊的造型才能。
沙特尔教堂最著名的彩色玻璃画是位于唱诗班席位后面的《圣母子与天使》，在那里，圣母作为天国的王后带着光轮和冕冠坐在红色的背景前，她的膝盖上坐着圣婴基督。圣母的两侧是三对跪着的天使，他们手握烛台并摇动着香炉，在圣母的头上飞过一只白鸽，象征着圣灵。和谐的红蓝色调中点缀着圣母白色的衣服和黑色的轮廓线，精美的细节刻画加上对称的构图，使这一作品获得“圣母的漂亮的彩色玻璃窗”之名。
《喜鹊》这幅画是莫奈最受欢迎的作品之一，也被认为是他最好的雪景画，绘制于埃特勒塔。 画面描绘了一个大雪天的农舍，雪花覆盖了包括篱笆、农舍以及树枝等一切事物，从篱笆旁被雪淹没的酒桶观众可以知道雪相当厚，一只喜鹊立在篱笆门上。因为场景中没有人物出现，这只喜鹊就成了画面焦点。这幅画整体给人冬日下午的寒冷感，而在阳光下带一丝黄色的雪地又不会显得太凌冽，传达出了当时莫奈在农家居住的温馨而又闲静的心态。
《打阳伞的女人》这是莫奈最受欢迎的人物画之一，画中的女人是他的夫人卡米尔·莫奈，莫奈对她感情深厚，一生以她为主题绘制了许多作品。
《印象·日出》这副画是莫奈乃至整个现代艺术最知名的作品之一，描绘了日出时分的勒阿弗尔码头的景观。码头的清晨被薄雾笼罩，远处的船只与建筑在雾中显示为淡淡的蓝色，形体模糊不清，与它们在水里的倒影融在了一起。一轮红色的太阳挂在天上，将天空与水面染出淡紫与橙红，太阳与倒影被描绘为炫目的鲜红，在整体的冷色调中极为显眼。近处有两只黑色小船，也看不清细节。所有一切景物都在水面中荡漾开，形成短促细碎的色块。
《艾蒂儿·布洛赫鲍尔肖像一号》被认为是克里姆特最著名的作品。当时维也纳银行家与糖业巨头费迪南德·布洛赫·鲍尔委托克里姆特为他妻子艾蒂儿绘制肖像，作为他们的结婚周年礼物，克里姆特花了三年才完成这幅作品。 画面上大块的金银碎片是由金片在画布上拼接而成，部分白色区域用到石膏，只有不到十分之一的区域是用油彩绘制。他的灵感来于意大利的圣维塔莱大教堂，教堂中布满巨大但细致的马赛克装饰，给了他启示。画中的抽象符号有埃及式眼睛、鸡蛋与杏仁，许多字母A与B，应该是人物姓名缩写，重复卷圈与螺纹据称来源于迈锡尼艺术。
《你何时结婚？》是法国后印象派艺术家保罗·高更于1892年创作的一幅油画。
《救世主》是意大利文艺复兴时期著名画家列奥纳多·达·芬奇创作的绘画作品。纽约时间2017年11月15日晚间，唯一可售的列奥纳多·达·芬奇作品《救世主》以4亿美元落槌，加佣金成交价为4.50312亿美元(约人民币29.577亿元)价格在纽约佳士得夜拍上成交，成为史上最贵的艺术品，整个拍卖过程仅持续20分钟。
《呐喊》挪威表现派画家爱德华·蒙克，画面的主体是在血红色映衬下一个极其痛苦的表情，红色的背景源于1883年印尼喀拉喀托火山爆发，火山灰把天空染红了。 画中的地点是从厄克贝里山上俯视的奥斯陆峡湾，有人认为该作品反映了现代人被存在主义的焦虑侵扰的意境。 这套组画题材范围广泛，以讴歌“生命、爱情和死亡”为基本主题，采用象征和隐喻的手法，揭示了人类“世纪末”的忧虑与恐惧。
拉图尔《忏悔的抹大拉玛利亚》
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