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止水-从周南桃
转采于2023-07-27 21:00:22
刘细君 西汉时代，西域的乌孙国是一支强悍的民族，拥有八千多精锐骑兵。汉武帝为了削弱他们的威胁，指定江都王刘建的女儿刘细君远嫁乌孙王。细君是历史记载上第一位“和亲公主”。
当时乌孙王已经很老了，在彼此语言不通风俗习惯也不同的情况下，生活的孤单可想而知。后来乌孙王过世，依照当地的风俗细君又嫁给了他的孙子。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”细君非常思念远方的家园，只是一直到五年后她去世未曾回故里。
红颜乱
止水-
沈寿-沈雪芝 沈寿（1874—1921），初名云芝，号雪宧，1874年生于江苏吴县（今苏州）一儒商家庭，客居通州（今南通）。从小随父亲识字读书。十六七岁时成为苏州有名的刺绣能手。光绪三十年其绣品作为慈禧太后七十大寿寿礼上贡，慈禧大加赞赏，亲笔书写了“福”“寿”两字，分赠予沈雪芝，从此更名“沈寿”。 1911年，沈寿绣成《意大利皇后爱丽娜像》，作为国礼赠送意大利，轰动该国朝野。1914年，张謇在江苏南通创办女红传习所，沈寿应聘担任了所长兼教习。1921年6月18日，沈寿病殁于南通，终年48岁，葬于南通狼山。
陈圆圆 陈圆圆（1623―1689[24]，一说1695），原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳。年幼时父母双亡，由姨妈收养，姨夫姓陈，故改姓陈，居苏州桃花坞。隶籍梨园，为吴中名伶，明代歌妓，是“秦淮八艳”之一。 崇祯末年被田畹所掳，后被转送吴三桂为妾。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。
乐昌公主 陈后主的妹妹，长得端庄秀美。她不恋栈侯门，反而自己作主，嫁给了江南才子徐德言。婚后互信互爱成了当时人人羡慕的佳偶。 当时隋文帝日益壮大，很快就灭了陈国。国破家亡的陈后主皇族被掳往隋国，乐昌公主当然也在其中。眼看着马上就要和恩爱的驸马分离，临行前，公主把梳妆台上的一面铜镜摔成两半，一半自己藏在怀里一半留给夫君。他们约好，以后每年的元宵节，要在长安城沿街叫卖铜镜，知道找到对方，夫妻得以破镜重圆。
宁国公主-朱元璋之女 宣德九年八月……己酉，宁国大长公主薨。公主，太祖高皇帝第二女，母孝慈皇后。洪武十一年册封，下嫁驸马都尉梅殷。永乐三年进长公主。仁宗皇帝即位，加大长公主。薨年七十一。
梅妃 原名江采苹.从小酷爱梅花，被选入宫后，唐玄宗封她为梅妃。 冰心玉洁的梅妃，就象一株高雅娴静的梅花，深得玄宗宠爱。但自娇艳欲滴的杨玉环入宫后，玄宗完全无心思再看后宫三千佳丽一眼。一日，玄宗把从南方进贡的荔枝赐给了贵妃，却没有给她；玄宗最后赠她珍珠聊表歉意。梅妃伤怀，写下 “柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥！”失去玄宗关爱的梅妃，只能孤独一人，过着仿如冷宫一样凄凉的生活
杨玉环 本是唐玄宗儿子的妃子，但因天生丽质精通音律歌舞，很得唐玄宗的喜爱，索性册封为自己的妃子。唐玄宗曾创作“霓裳羽衣曲”，贵妃看过后便能依韵而舞。迷人的歌声加上宛若天女散花的舞步，令玄宗着迷不已。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这是他们永世的爱情盟约，奈何因“安史之乱”，玄宗逃离长安行到马嵬坡，大军不肯前行，他们认为这些祸害和贵妃脱不了关联，便逼迫玄宗下诏将同行的贵妃缢死。
卫子夫 卫子夫 原是汉武帝姐姐平阳公主家的歌妓。有一次，武帝拜访平阳公主，在觥筹交错之际，看上了翩翩起舞的子夫。 被带回宫中的子夫，为武帝生了一个儿子（后来被立为太子）。虽然武帝一直很疼爱子夫，但自古后宫多是非，她们常为了争宠而无所不用其极。在子夫被立为皇后的第38年，有些人想利用巫盅制造事端，置武帝于死地。当时的武帝年老多疑，他认为这是太子想早日登基所想出的计策，故出兵讨伐。最后太子自缢，而子夫也因此含冤自尽。。。。。。
褒姒 古人言: “ 一笑倾人城, 再笑倾人国.” 这位倾城倾国的女子, 无疑便是褒姒了. 褒姒是周幽王的宠妃, 天生不爱笑, 幽王为博取佳人笑,不惜出资千金. 有人提出“烽火戏诸侯”的主意, 幽王觉得新鲜便招人点燃烽火; 当时各方诸侯皆以为幽王有危险,马上派遣大军赶往却发现被戏弄了,之后狼狈退离. 褒姒看到这景象果然笑了。 后来外族攻陷, 幽王命人燃上烽火信号. 但诸侯们不愿再被戏弄, 决定不发一兵一卒. 最后城倾了, 国也倾了.
西施 春秋战国时代, 越国向吴国称臣. 越王勾践想以“美人计”复国，便四处寻找。当时浙江有位女子，人们都叫她“西施”，她常和同伴到江边浣纱，长得如出水芙蓉，连水里的鱼儿见了都大为惊艳而沉入水中。差使一找到西施，便游说说她为国忍辱负重。 西施献给吴王后，吴王惊为天人，为了看她足穿木屐，腰系铜铃跳舞，特地修建跳舞场所；而她捧心蹙眉的模样，更令吴王怜惜不已，从此吴王无心朝政，让勾践有足够的时间养精蓄锐东山再起。
刘细君 西汉时代，西域的乌孙国是一支强悍的民族，拥有八千多精锐骑兵。汉武帝为了削弱他们的威胁，指定江都王刘建的女儿刘细君远嫁乌孙王。细君是历史记载上第一位“和亲公主”。 当时乌孙王已经很老了，在彼此语言不通风俗习惯也不同的情况下，生活的孤单可想而知。后来乌孙王过世，依照当地的风俗细君又嫁给了他的孙子。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”细君非常思念远方的家园，只是一直到五年后她去世未曾回故里。
赵飞燕 “古今来不少美人，问他瘦燕环肥，几个红颜成薄幸？”词句中的“瘦燕”，指的就是赵飞燕。飞燕原名宜主，因身形窈窕，每每款摆腰肢，迎风起舞，就象一只欲飞的燕子，时人便以飞燕相称。有一次，她在高台上跳舞，忽然一阵狂风吹来，汉成帝怕她被风吹走，叫乐师拉住她；无意间。那薄如蝉翼的裙摆被扯下一片。从此宫中流行起缺了一角的“留仙裙”。 成帝非常宠爱飞燕，甚至废掉许皇后，该封飞燕为后。只是飞燕最后以自杀结束生命，下场凄凉。
大乔小乔 历史上所称的“江东二乔”，指的是三国时代的大乔，小乔两姐妹。其父为桥国老，她们本姓桥。 大乔，小乔都出落得美丽动人，绝代佳丽。这对姐妹花分别嫁给了两位英雄人物，姐姐嫁的是雄略过人威震江东的孙策；妹妹嫁的是文武双全风流倜傥的周瑜。奈何自古红颜多薄命，孙策和周瑜去世时正当壮年，两个姐妹，“凝眸处，从今又添一段新愁。”从此过着寂寞的日子
甄宓（音：蜜） 三国时代，曹植描述洛神的美：“仿佛兮若轻云之蔽月。”意思是说，好像云朵飘过来，把月亮遮蔽起来，令之黯淡无光。而曹植所说的洛神，就是让曹操父子都迷恋的甄宓。 在历史上，甄宓一生颠沛流离，为爱而生亦为爱而亡，是典型的悲剧性人物。起初她是袁绍的媳妇，后来曹操击溃袁绍，看见清丽脱俗的甄宓不免动情；然同曹操而行的二子----曹丕和曹植，亦为之心动。后来甄宓嫁给曹丕，但和曹植之间隽永凄美的爱情，更让后世吟哦。
金城公主 虽出生在帝王之家，但却命运多舛。唐中宗时，吐蕃赞普听说金城公主端庄贤淑聪慧明理，而自己的王子也到了适婚年龄，便要求和亲，以维系双方友好关系，于是金城公主衔命背乡离井远嫁吐蕃。岂知王子骑马时坠马命丧黄泉。然而碍于和亲的使命只好嫁作王子父亲的妃子。 后来公主生了一个儿子，但普赞的大妃子没有生育，硬生生把孩子占为己有。史书记载，为此公主过了无数不眠之夜，受了许多苦难，才得以和孩子团聚。
吕后 吕雉(音:志）是汉高祖刘邦的皇后。在刘邦还只是一介平民时，吕雉的父亲看他气宇轩昂，将来一定大有作为所以将女儿许配给他。刘邦称帝后，吕后协助他杀害异姓王巩固政权，所以有不少人给吕后的评价是：“权力欲望很高的女人”。但不容否认在她的谋略下刘邦才得以消弭分裂，达到统一的局面。 刘邦过世后由吕后掌政，在她统治的16年中，不论是在政治经济法治等方面，均为后世打下很好的基础，她是中国第一位女性统治者。
李夫人，汉武帝刘彻最宠幸的皇妃，出身歌妓。她短命的一生牵系着千古中华文化的几个亮点——她是著名诗句“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”所歌咏的对象，还是“姗姗来迟”这个成语所指的对象，她最出彩的成就是韩非子“色衰爱弛”的理论大实践。她在病中坚决不让汉武帝看见自己的病容，使得他不至于变心，在她死后还关照自己的亲人。
阴丽华——仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华 东汉王朝开国皇帝刘秀的第二任皇后，刘秀的结发妻子，为春秋时代著名的齐相管仲之后。阴丽华在历史上以美貌著称。史载：阴后在位之时，端庄贤淑，不喜言笑，有母仪之美。皇后内持恭俭，外抑宗族，为一代贤后。一身之中三件事最初彩 一就是主动让出皇后之位,二是让主动谦让家族的荣誉,避免家族的势力过大 三就是主动与被废的郭皇后保持良好的关系。
王朝云（1062年--1096年）字子霞，大文豪苏东坡侍妾。宋代浙江钱塘人。因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名妓。王朝云天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年，巧遇苏东坡，苏为其写下千古名句“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。朝云时年十二岁，虽然年幼，却聪慧机敏，由于十分仰慕东坡先生的才华，且受到苏轼夫妇的善待，决意追随东坡先生终身。朝云与苏轼共同生活了二十多年，特别是陪伴苏轼度过了贬谪黄州和贬谪惠州两段艰难岁月。
霍小玉，母亲郑净持本是唐玄宗时霍王爷家的歌舞妓，因容貌秀美被霍王爷纳为侍妾。就在郑净持身怀六甲之时，“安史之乱”爆发，霍王爷战死，郑净持带着霍小玉流落民间，过着贫苦的生活。在霍小玉十六岁时，已经长得和她母亲当年一样明丽可人，通诗文、善歌舞，为了维持生活，只好干了歌舞妓这个行当，卖艺不卖身，这种人叫“青倌人”。因她才貌俱佳，在当时颇有声誉。李益少年及第前后，诗名响彻长安，遍求佳人，两人相见后，同居两年，山盟海誓不分离。李益后来因为家人强迫，娶妻卢氏，对霍小玉狠心割爱，致使她忧恨而死。
缇萦（公元前２０６至公元８年），西汉名医淳于意的女儿，为救父向文帝上书，汉文帝因为她的陈情而将肉刑废除。她展现出的毅力和勇气，不但使父亲免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动，因而废除这种残酷的刑罚。
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