伊格图克 Igtuk 丹麦的人类学家克...
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伊格图克
Igtuk
丹麦的人类学家克努德·拉斯穆森（Knud Rasmussen）采访因纽特萨满阿纳卡克（Anarqâq）时让他画的所见到的精灵。
伊格图克，或者说是轰鸣。当在山上听到隆隆声时，便是是伊格图克发出的。没有人知道他住在哪里；他与其他生物不同；他的腿和手臂在他的身体背面，他的大眼睛与他的手臂同高，鼻子隐藏在嘴里；下巴上有一簇浓密的毛发，毛发与眼睛的连线上是他的耳朵。张开嘴露出一个黑暗的深渊，当活动下巴时，可以在村子里听到的轰鸣声。由阿纳卡克绘制。
妖纪
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海州朱先生
鸡脚人 - 纪妖
荧惑星 - 纪妖 古人认为火星降临人间化为儿童，传唱歌谣。人形，如小孩、穿青衣，古人认为火星降临人间化为儿童，传唱歌谣。三国时出现在吴国，预言天下归于司马家。
鳖怪（聊斋故事） : 沁水县的王海是个渔夫，却是每日都网不到大鱼，只是网些小鱼度日。一日，他至山上砍柴归来，在路上遇到一渔翁，很是兴奋的走着。王海无意目睹他鱼篓里的大鳖，不由一愣，想起母亲已有病多...
狰是山海经中记载的中国妖怪，出章莪之山，样子像红色的豹但是有五条尾巴，有一只角，声音像击石。
狰 狰是山海经中记载的中国妖怪，出章莪之山，样子像红色的豹但是有五条尾巴，有一只角，声音像击石。
跂踵[鸟] - 纪妖 跂踵可以指一种鸟，也可以指一个国家：跂踵国。跂踵和跂踵国都是在《山海经》中出现的。
跂踵[鸟] - 纪妖跂踵可以指一种鸟，也可以指一个国家：跂踵国。跂踵和跂踵国都是在《山海经》中出现的。
讙 状如猫、独眼三尾，食之可以治疗痹疾。另有错抄为五尾，名獂。
伊格图克 Igtuk 丹麦的人类学家克努德·拉斯穆森（Knud Rasmussen）采访因纽特萨满阿纳卡克（Anarqâq）时让他画的所见到的精灵。 伊格图克，或者说是轰鸣。当在山上听到隆隆声时，便是是伊格图克发出的。没有人知道他住在哪里；他与其他生物不同；他的腿和手臂在他的身体背面，他的大眼睛与他的手臂同高，鼻子隐藏在嘴里；下巴上有一簇浓密的毛发，毛发与眼睛的连线上是他的耳朵。张开嘴露出一个黑暗的深渊，当活动下巴时，可以在村子里听到的轰鸣声。由阿纳卡克绘制。
水牛<波斯> 沃尔特斯艺术博物馆《造物的奇迹》 gāw-i ābī（گاوآبی）/al-ṯakr al-baḥrī（الثورالبحری）/Baqar al-Ma （بقرالماء） 水牛又叫海牛。图西《造物的奇迹》记载的传说生物。 水牛是一种巨大的动物，有着恐怖的样子，刚出生时是红色有斑点。之后斑点消褪，腹部变成白色。在桑给巴尔的水牛，身体通红，有白色斑点、羚羊的尾巴，肉像醋一样酸。像城堡一样大，夜间从鼻子喷出火，靠近的任何东西都会被烧光。水牛尽力吐气时，气息太过强劲，火烧起来。
半马人<波斯> 沃尔特博物馆 faras-nas 波斯传说中会唱歌的精灵/妖怪。 在海的沿岸有半马人，是半人半兽动物，身体一半像人，另一半像马，他唱着悲伤的旋律，没人知道是什么意思，可以演奏出慕斯伊卡岛的乐器。乘船来的人和沿岸的人在那里喝着布都酒，乐士们来学习它的旋律，海岸边一直聚集着收藏家，到了这里搭起帐篷等待着看半马人，不久半马人出现了。这个半马人是暗之世界的住民。
西兰斯 Sirânis/Sīrīnās（سیرانس） 卡兹维尼命名为Sīrīnās（سیرانس），达米里将西兰斯与萨达瓦尔统称为Abu Siras（ابو سیراس），与海妖塞壬（siren）有相似之处，可能是流传中产生的错误。 这是一种在喀布尔及扎布尔的森林中发现的动物，它的鼻子有十二个孔，如果它呼吸，它的声音就会发出笛声。 人们说双簧管的就是从那只动物的鼻子得到灵感制作的。听这个声音，动物就会聚集过来，西兰斯会随心情捕食它们，如果他不想狩猎、又或者对他们聚在这里感到厌烦时，他会用巨大的吼声把
沙德瓦尔 Shādawār\Shâd'havâr（شادهوار）\Ars（آرس） 波斯的一种独角兽，图西《造物的奇迹》称为阿利斯（آرس）: 是森林里的动物，有一只角，角上有四个孔，风吹过洞穴会发出欢快的音乐，引来许多动物，有一个国王抓到了阿利斯，把角放在迎风的地方，从那里传出悦耳的音乐，反过来放就会听到悲伤的音乐。 卡兹维尼《造物的奇迹》称其为沙德瓦尔（شادهوار）出现在拜占庭，角上有42个孔，这只动物的号角送给了国王。之后达米里说角上有72个孔，并与西兰斯合并变成了肉食动物。
水人<波斯> Insan alma'（انسانالماء） 卡兹维尼《造物的奇迹》： 它与人类类似，但是有一条尾巴。在我们这个时代，曾经有人抓到一个，它的外表就像描述的那样。也有人说，黎凡特的海（即地中海）曾从水中会出现一个类人的生物，人们到了它的住所停留了几天。人们称他为海酋长/海老人（شيخالبحر）。人们一看到他，就会有好事，他们的牧草将会丰收。我听说其中一位国王被赠予了一只活着的水人作为礼物。国王想知道他到底是怎么什么。但他一直在说着奇妙的语言。于是人们将一个女人许配给他，生下
犹太长者 alshaykh alyahudiu（الشيخاليهودي）/der alte Jude 波斯传说住在西海的动物，直译应该是犹太的谢赫，阿拉伯语“谢赫”意思是老人、酋长、贤者。 卡兹维尼《造物的奇迹》： 西班牙人（格拉纳达）阿布·哈米德说：这是一种外表像青蛙的动物，脸像人，留着白胡子，身体像小牛差不多大，他的毛发像牛毛。该地区的人们将它称为“犹太长者”，因为他在周六（安息日）晚上从大陆的海中出来并停在那里. 直到周日晚、太阳下山，一直不吃也不动；即便他被击中或被杀，也不会下海。但当星期
犹太长者 alshaykh alyahudiu（الشيخاليهودي）/der alte Jude 波斯传说住在西海的动物，直译应该是犹太的谢赫，阿拉伯语“谢赫”意思是老人、酋长、贤者。 卡兹维尼《造物的奇迹》： 西班牙人（格拉纳达）阿布·哈米德说：这是一种外表像青蛙的动物，脸像人，留着白胡子，身体像小牛差不多大，他的毛发像牛毛。该地区的人们将它称为“犹太长者”，因为他在周六（安息日）晚上从大陆的海中出来并停在那里. 直到周日晚、太阳下山，一直不吃也不动；即便他被击中或被杀，也不会下海。但当星期
犹太长者 alshaykh alyahudiu（الشيخاليهودي）/der alte Jude 波斯传说住在西海的动物，直译应该是犹太的谢赫，阿拉伯语“谢赫”意思是老人、酋长、贤者。 卡兹维尼《造物的奇迹》： 西班牙人（格拉纳达）阿布·哈米德说：这是一种外表像青蛙的动物，脸像人，留着白胡子，身体像小牛差不多大，他的毛发像牛毛。该地区的人们将它称为“犹太长者”，因为他在周六（安息日）晚上从大陆的海中出来并停在那里. 直到周日晚、太阳下山，一直不吃也不动；即便他被击中或被杀，也不会下海。但当星期
鱼中女<波斯> 一个阿拉伯语书中的故事，没有名字，出现在里海。 卡兹维尼《造物的奇迹》： 一个埃米尔梦见左勒盖尔奈英 的防御工事已经倒塌。他对此非常担心，并派翻译萨拉姆去那里带信。回来后他说：“在旅途中，我在哈扎拉国王那里待了 5 天，我们看到了一些怪事。其中，他们钓到一条非常大的鱼，又刺穿了它的耳朵，系上绳子，然后拉开，从里面出现一个美丽而面色苍白的少女，长发，身形优美。当他们抓住她带到陆地上，她就打自己的脸，扯头发，尖叫。神在她腰间创造了白色的膜，就像一件贴身衣物，从肚脐至膝盖，好像是
鱼中女<波斯> 一个阿拉伯语书中的故事，没有名字，出现在里海。 卡兹维尼《造物的奇迹》： 一个埃米尔梦见左勒盖尔奈英 的防御工事已经倒塌。他对此非常担心，并派翻译萨拉姆去那里带信。回来后他说：“在旅途中，我在哈扎拉国王那里待了 5 天，我们看到了一些怪事。其中，他们钓到一条非常大的鱼，又刺穿了它的耳朵，系上绳子，然后拉开，从里面出现一个美丽而面色苍白的少女，长发，身形优美。当他们抓住她带到陆地上，她就打自己的脸，扯头发，尖叫。神在她腰间创造了白色的膜，就像一件贴身衣物，从肚脐至膝盖，好像是
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