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不吃雞蛋从枯骨刀
转采于2016-01-14 16:34:53
鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》中如此形容这个妖怪：“藏经有云：‘新死尸之气易变化为阴摩罗鬼’，清尊录则说‘一物如鹤，色苍黑，目炯炯如灯，鼓翅大呼甚厉’。”到了后来则变成死者生前如有怨念，特别是下葬时和尚没有虔心祭拜，即会变成阴摩罗鬼，它们会口吐火焰群聚墓地吸取尸气，只有和尚再重新好好诵经超渡方可普渡其离开妖怪变化。此处“阴”为五蕴之意，“摩罗”为魔鬼、恶鬼之意，“鬼”为非人世之意。
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不吃雞蛋
百鬼夜行之 青坊主 [青坊主（あおぼうず）是日本百鬼夜行中出现的一个妖怪。全身青色的独眼和尚，身材高大，有一双大脚丫，因为走了太多的路，变成了扁平足。原本是寺庙中偷懒的和尚，后来变成了妖怪，死后仍必须敲击木鱼，继续修行。若是有孩童在夕阳下山后，还没回家逗留在山中玩，就会被青坊主抓到洞窟或野寺中教训一番。【百鬼夜行】
百鬼夜行之 天狗 天狗是日本最广为人知的妖怪之一，日语“てんぐ”。天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，手持团扇，十分高大，具有神力和超能力，背后有一双翅膀，可以自由地翱翔于天空中、具有将人类撕成碎片的力气，至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。天狗的善德形象在日本民话中还是很有地位的。【百鬼夜行】
百鬼夜行之 铁鼠 铁鼠（てっそ），又叫赖豪鼠，最早出自于鸟山石燕的《图画百鬼夜行》【铁】是指的是钱和财宝，外形是明显的鼠类，不过却身着一套破旧的僧人的服装，手持一串佛珠，所以铁鼠也属于和尚类的妖怪。 不过在民间都普遍认为铁鼠是招财的妖怪，“家有一鼠，如有一宝。”，看见铁鼠的人其财运也会大大提升，所以也就不难理解这【铁鼠】之名。【百鬼夜行】
在鸟山石燕的画作《画图百鬼夜行》的“阴之章”中描绘的“镰鼬”，是一种形似鼬鼠的妖怪，这也就成为了镰鼬这一词的来源。镰鼬是日本的甲信越地方传说的一种妖怪,它以旋风的姿态出现，用像镰刀一样锐利的爪子袭击遇到的人,被害者的皮肤虽然会被划开很长的伤口，但是一点也不觉得疼痛。
犬神本身是狗的幽灵。“犬神”的起源，有很多种说法。传说在捆结实了的狗面前放置美味食物，但不解开绳索给它吃，在它拼命想吃掉食物的同时，猛然砍下狗的头，将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上，那个狗的死魂就要作祟，就可以被作为犬神。
木鱼达摩もくぎょだるま，木鱼因为整天听僧人念经，受佛性熏陶，化成了名为木鱼达摩的妖怪。外形圆胖，常在午夜出现并发出“咄咄咄”的木鱼声。如果被俯身会出现心律失常、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、睡觉抽搐。
牛鬼，うしおに，位列于鸟山石燕《图画百鬼夜行》之前篇风。牛鬼是一种恶毒的海怪，它的头是牛的形状，而身子则仿佛巨型的蜘蛛或螃蟹。传说中常可以在日本西边沿海遇见，在岛根县尤其常见。当地渔民都十分害怕这种妖怪的恶意袭击。牛鬼通常和另外一种类型相似的妖怪一起被提到，它的名字叫做湿妇女。
肉人（肉瘤怪、目鼻无）：贪食者，透过坠肉吸收东西。妖怪里最低级一种，无思考能力。出没京都，传说年终岁末投宿无人寺庙，散发尸臭的肉色屍塊腐肉的人形妖怪。庆长四年(1599)德川家康居住的骏府城内出现怪物，形如被捏成团的黏土的一块肉，用无指的手指向京都动也不动，后被近侍赶跑。日本出现唯一记录「ぬっぺらぼう」，中国叫「视肉」，像一大块无手脚的肉当中有两眼（可能是太岁），与以上记载不同，有人认为并非同种。
雪女又名雪姬（ゆきおんな）在日本民间广为流传的古话“雪女出，早归家”。雪女，是传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着令人惊艳的美丽外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用。
鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》中如此形容这个妖怪：“藏经有云：‘新死尸之气易变化为阴摩罗鬼’，清尊录则说‘一物如鹤，色苍黑，目炯炯如灯，鼓翅大呼甚厉’。”到了后来则变成死者生前如有怨念，特别是下葬时和尚没有虔心祭拜，即会变成阴摩罗鬼，它们会口吐火焰群聚墓地吸取尸气，只有和尚再重新好好诵经超渡方可普渡其离开妖怪变化。此处“阴”为五蕴之意，“摩罗”为魔鬼、恶鬼之意，“鬼”为非人世之意。
百鬼夜行之 河童 河童，最早起源自中国黄河流域的上游，传说「河童」住在日本各地的河川或池子里，分布极广。它的形体像青色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，无论是水中或是陆地上，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或马较力，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，就叫做「河童灭顶」。【百鬼夜行】
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