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塔吉克族虽然有欧罗巴人种的特征，但从远古时代起，他们就生息繁衍在
中国这块土地上。现百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自
治县，其余分布在沙东、泽普、叶城和皮山等县。1954年7月17日建立塔吉克自
治县。塔吉克族的节日与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯
兰教的民族基本相同，其节日食品也大致相似。每年斋月前的一个月，塔吉克
人都要举行巴罗提节。奇地前笛尔节是塔吉克族人最重视的节日，相当于汉族
的春节，多在三月举行。
56个民族的故事
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主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余 居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区，少 数散居于云南和广西。居住在贵州省的占民族总人口97%以上。仡佬族以农业为 主，平坦地区多种水稻，山区旱地多种杂粮，属稻作农耕经济文化类型。有自 己的语言，属汉藏语系。语族语支的归属，学术界尚无定论。也只有少数老人 通仡佬语。信奉道教，有的也信奉佛教。
锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔 等地，现多数居住在新疆、东北，内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。 锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同。如：春节、清明节、端午节等。 西迁节是锡伯族人民不可忘记的民族节日，每逢农历四月十八日这一天 ，人们 都将隆重开展各种纪念活动。“抹黑节”是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具 特色的传统节日。
“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要 聚居在新疆维吾尔自治区天山以南一带，族源可追溯到公元前3世纪游牧过生活 的“丁零”人。融合了汉人以及后来迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁衍发展 而形成了维吾尔族。维吾尔族的节日大都来源于伊斯兰教，是用回历来计算的 。维吾尔族传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节 。前两个源于伊斯兰教，日期是按回历计算的，每年都在移动，因此有时是在 冬季，有时则是在夏天或其它季节。
仫佬族，在他们本民族的语言中，“仫佬”一词就是“母亲”的意思。主要聚居于广西罗城等县，仫佬族有自己的语言，但无文字，多数人通汉语和壮语，使用汉文。仫佬族过去崇信多神，节日较多。一年之中除十月、十一月之外，几乎每个月都有节日。三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆重的节日。“依饭”的目的主要是向祖先还愿，祈保人畜平安、五谷丰收。
水族自称“海水”，意为水人。早在秦汉以前，岭南地区以及东南沿海一 带就居住着许多部落，据考水族是从其中一个叫做“骆越”的部落发展起来的 。清代人们称其为“水家苗”、“水家”，解放后正式定名为水族。水族的节 日中最隆重的是端节（借端）和卯节（过卯），端节是水族民间一年之中最隆 重的传统节日，端节水语叫“借端”，是水族最大的节日，相当于汉族的春节 。最初的端节在每年农历八月下旬至十月上旬，每逢亥日进行。
裕固族聚居在甘肃省河西走廊肃南地区，其余居住在酒泉黄泥堡地区。裕 固族自称“尧乎尔”、“两拉玉固尔”。裕固族起源于唐代游牧在鄂尔浑河流 域的回鹘。明初，陆续迁至祁连山一带，逐渐形成了裕固族。裕固族的节日习 俗反映着本民族物质生活和社会生活的各个方面，裕固族的幼儿剃发仪式别具 特色,按照传统，裕固人家的小孩长到3岁时才第一次剃发，届时要举行较为隆 重的仪式。剪马鬃是裕固族特有的节日习俗。
土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县，其余散居在乐部、门源和 甘肃天祝等地。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”（意为蒙古人），旧称“ 青海土人”，藏族称之为“霍尔”。土族主要从事畜牧业和农业，尤其精于养 羊。“七日会”是土族庆祝丰收的狂欢节。土族许多节日与宗教的关系十分密 切，节日期间要伴有各种祭祀活动，并备有节日食品。
畲族自称“山哈”，意为住在山里的客户，传说畲族的祖籍是广东潮州。 主要分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省，多数与汉族杂居。 1984年6月30日建立浙江景宁畲族自治县。畲家很重视传统节日，重视祖先崇拜 ，每年二、七、八月的十五日为祭祖日，信奉鬼神。“三月三”是畲族传统节 日，每年农历三月初三举行，亦称“乌饭节”。畲家很重视传统节日，每个节 日吃什么都有一定的传统习惯。
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县，1956年改为自治州。目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族人民驱恶扬善，预祝吉祥幸福的传统节日，一般在农历正月十五之后举行，为期2—3天。在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会，并由犀牛传播至人间，后成为景颇族最盛大的节日。
塔吉克族虽然有欧罗巴人种的特征，但从远古时代起，他们就生息繁衍在 中国这块土地上。现百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自 治县，其余分布在沙东、泽普、叶城和皮山等县。1954年7月17日建立塔吉克自 治县。塔吉克族的节日与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯 兰教的民族基本相同，其节日食品也大致相似。每年斋月前的一个月，塔吉克 人都要举行巴罗提节。奇地前笛尔节是塔吉克族人最重视的节日，相当于汉族 的春节，多在三月举行。
毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，毛南族是岭西的土著民族。唐以前的傣、宋元明的伶是他们的祖先。史籍记载称毛南族为“茅滩”、“毛难”，1986年8月经国务院批准，改名为今称。毛南族的节日有两个明显的特点：一是必定祭祀祖先；二是多开展唱歌对歌活动。毛南族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节。农历五月的庙节，清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的纪念活动。
彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族自称繁多，因地 而异，有“诺苏”、“密撒”、“罗罗”、“撒尼”、“阿细”等。建国后， 以“彝”作为统一的民族名称。彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统 节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是 彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。在每年的农历六月二十四日的 火把节是彝族最盛大的传统节日。
白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族自称“白伙”、“白尼”、“白子”等，汉语意为“白人”。1956年，根据本民族人民的意愿正式定名为白族。白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。
俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。在封建军阀盛世才统治新疆时期，被称为“归化族”。中华人民共和国成立后，改称俄罗斯族。主要散居在新疆各地，内蒙古、黑龙江等地有少量分布。中国俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本相同，多信东正教，俄罗斯族非常重视传统节日，尤其以过“复活节”最为隆重。过节前一周，不吃荤，只吃素。
汉族是中国的主体民族。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维 天有汉”。华夏族称为“汉人”，始于汉朝。汉族是一个历史从未中断过的、 历史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。汉族人口约为13亿，占世界总 人口的19%，分布于世界各地。除中国两岸四地外，汉族在东南亚和北美洲也有 较多分布。
侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起，主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“ 水牛王”。
藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。
朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省。延边朝鲜族自治州是主要聚居区。朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。朝鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度。这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鲜族敬重老人的传统很悠久，早在李氏朝鲜（1392-1910）时期，每年九月九日便被确定为老人安慰日。
傈僳族在唐代称为“栗粟”。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后因战争等原因，逐步迁到滇西怒江地区定居下来。1985年6月11日，建立云南维西傈僳族自治县。节日：主要节日有阔时节（12月20日，相当于汉族的春节）、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。
傣族是一个历史悠久的民族，远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱。
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