地狱七君之默菲斯托菲里斯（Mephost...
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枫蓼
通过书签栏工具采集于2013-07-15 13:43:32
地狱七君之默菲斯托菲里斯（Mephostophilis）。"恨恶光者"。中世纪魔法师之神，与德国博士浮士德订约的魔神。在歌德的著作及十九世纪的歌剧作品“浮士德”（Faust；1832）中有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者，引诱人类堕落的恶魔。
中世纪、炼金术、神学和宗教
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《启示录》http://es.wikipedia.org/wiki/Beato_de_Li%C3%A9bana
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《启示录》http://es.wikipedia.org/wiki/Beato_de_Li%C3%A9bana 0回应
《末日启示录》http://es.wikipedia.org/wiki/Beato_de_Li%C3%A9bana
【“恶魔学”完】贝尔芬格 （Belphegor）。在恶魔学中是一个会帮助人们发现事物的恶魔，会借由提供人们各种能让他们变得更富有的灵巧发明来诱使人们堕落。根据一些十六世纪的恶魔学家之说法，他的力量在四月的时候会变得比较强。
阿斯莫德（Asmodeus）。七大罪中他是司‘淫欲’的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一，这个魔神可能是由祅教从波斯传过来的，原本是祅教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma-deva，字意本身就有‘狂暴’的意思。乃情欲之魔神。
玛门（Mammon）。于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语‘财富’之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
利未安森（Leviathan）。字意为裂缝之意。在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。其源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。 古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。
地狱七君之默菲斯托菲里斯（Mephostophilis）。"恨恶光者"。中世纪魔法师之神，与德国博士浮士德订约的魔神。在歌德的著作及十九世纪的歌剧作品“浮士德”（Faust；1832）中有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者，引诱人类堕落的恶魔。
地狱七君之沙利叶（Sariel）。据以《以诺书》的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
地狱七君之罗弗寇（LucifugeRophocale）。地狱的宰相，支配人间所有财富。避光者的意味。有着巴力、阿加雷斯等的部下，为地狱之首相而统率的恶魔。无毛的头上长着三只折曲的角，有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾。
狱七君之巴贝雷特（Balberith）。与人订卖魂契约的魔王代表。原为智天使，堕天后成为地狱祭司长；书记官
恶魔之五：别西卜（Beelzubub）。他是新约中基督耶稣有提到的鬼王，所以在撒旦名号的争夺战之中也有很高的声望。而Baal在字义上却是古时美索不达米亚人称‘神’用的字，而Zebub为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，在之后却被迦南人祭祀成粪丘之王。
恶魔之三：萨麦尔 （Samael）。有出处萨麦尔的英文又作Satanail，可能和之后会提到的撒旦叶为同者。基督教圣经没记载，是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使。其名有‘有毒的光辉使者’的含意，盖sam即希伯来文之‘毒’之谓也。
恶魔之二：亚巴顿（Abadon）。无底坑的使者、疫病之王、死之闇天使、地狱的魔神。《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的‘堕天使’，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来。
【往后内容是恶魔学】撒但（Satan）又译撒旦。有关撒但是谁说法不一，有说法认为撒但是堕落天使（Lucifer），另一说法认为是堕落天使萨麦尔（Samael），大部分人则认为，撒但是七个恶魔的统称。图为多雷作品《撒旦在山上休息》，来自弥尔顿的《失乐园》。
七宗罪。分别为色欲、贪食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。相对于七宗罪，天主教列出了七美德，分别是贞洁、节制、慷慨、勤奋、耐心、宽容、谦逊。
山羊头被置于双重圆圈、顶点向下的倒五芒星之中，象征罪人或魔鬼。《圣经》中常用山羊代表撒旦，绵羊代表代表“上帝的信徒”。
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