远在三四千万至一亿年前的始新世和白垩纪年...
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转采于2016-12-13 13:15:34
远在三四千万至一亿年前的始新世和白垩纪年代，地球上生长着许多针叶植物：松柏 和枫树，这些树木多脂液，在某一地质时期受到外界强烈刺激，分泌了大量脂液落在地上，并随着地质层变 动而深埋地下，再经过三四万年以上的地层压力和热力，这些脂液便石化为蜜蜡矿。
蜜蜡的神奇变化，使它几乎无一雷同，都是世间独一无二的。它的美丽、神奇，每每予人一番惊喜。蜜蜡肌理细腻，触手温润，烫贴人心。在我国的藏传佛教中，喜欢用蜜蜡来做佛珠，他们认为它有通灵的神力，用来作念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效。
 
蜜蜡是比塑
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藏传佛教 金刚舞面具
藏传佛教中的嘎巴拉碗研究的搜索结果_百度图片搜索
藏传佛教文物
莲花是佛陀的舌头，藏语称“白玛”。莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教一般认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。佛教中常以莲花作喻，清净无染，菩萨的坐席也称莲花台。
藏传佛教文物精品 绿度母龛像 15世纪 西藏 高41cm- 香儿 - .
藏传佛教文物
乾隆四十五年班禅六世来京后，象征藏传佛教五方颜色之一的绿松石大量进入汉地，值得一提的是绿松石莲座吉服冠顶，绿松石为清代祭月时所佩戴的宝石，表面打磨圆润，其他次石表面则保留矿石自然的起伏，背面亦平顺，无论表面背面没有不经俐落的安排，充分展现乾隆盛期松石工艺高超技法和不着痕迹的巧思。
金鱼为佛陀的眼睛，藏语称“赛涅”，又称黄金鱼。雨行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间，自由阔达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。金鱼还有慧眼之意，因为鱼眼可透视混浊的泥水。
远在三四千万至一亿年前的始新世和白垩纪年代，地球上生长着许多针叶植物：松柏 和枫树，这些树木多脂液，在某一地质时期受到外界强烈刺激，分泌了大量脂液落在地上，并随着地质层变 动而深埋地下，再经过三四万年以上的地层压力和热力，这些脂液便石化为蜜蜡矿。 蜜蜡的神奇变化，使它几乎无一雷同，都是世间独一无二的。它的美丽、神奇，每每予人一番惊喜。蜜蜡肌理细腻，触手温润，烫贴人心。在我国的藏传佛教中，喜欢用蜜蜡来做佛珠，他们认为它有通灵的神力，用来作念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效。   蜜蜡是比塑
远在三四千万至一亿年前的始新世和白垩纪年代，地球上生长着许多针叶植物：松柏 和枫树，这些树木多脂液，在某一地质时期受到外界强烈刺激，分泌了大量脂液落在地上，并随着地质层变 动而深埋地下，再经过三四万年以上的地层压力和热力，这些脂液便石化为蜜蜡矿。 蜜蜡的神奇变化，使它几乎无一雷同，都是世间独一无二的。它的美丽、神奇，每每予人一番惊喜。蜜蜡肌理细腻，触手温润，烫贴人心。在我国的藏传佛教中，喜欢用蜜蜡来做佛珠，他们认为它有通灵的神力，用来作念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效。   蜜蜡是比塑
#藏传佛教#9月18日凌晨1点开拍，（美国，佣金25%）。 编号41，鎏铜合金佛像，西藏，18世纪，48.5厘米。参考：Deborah Ashencaen and ‎Gennady Leonov，心灵之镜：佛教艺术， Spink & Son Ltd，伦敦，1995，no.29。欧洲私人收藏1995-2014.估价20-30万美元。
清乾隆 白玉沁色八吉祥如意，如意首作灵芝状，内中浮雕纹饰，中央变体“寿”字，周边有伞、盖、罐、鱼四宝围绕。如意柄中部浮雕花、肠、轮、螺四宝，由此纹饰组成八吉祥，吉祥之寓意俱现。八吉祥乃为西藏藏传佛教八宝，北京雍和宫法物既明册曰：“法螺，佛说具菩萨果妙音吉祥之谓；法轮，佛说大法圆转万劫不息之谓；宝伞，佛说张弛自如曲覆众生之谓；白盖，佛说偏覆三千净一切药之谓；莲花，佛说出五浊世无所染着之谓；宝瓶，佛说福智圆满具完无漏之谓；金鱼，佛说坚固活泼解脱坏劫之谓；盘长，佛说回环贯彻一切通明之谓。 宋元以来，特别是明清两
乾隆四十五年班禅六世来京后，象征藏传佛教五方颜色之一的绿松石大量进入汉地，值得一提的是绿松石莲座吉服冠顶，绿松石为清代祭月时所佩戴的宝石，表面打磨圆润，其他次石表面则保留矿石自然的起伏，背面亦平顺，无论表面背面没有不经俐落的安排，充分展现乾隆盛期松石工艺高超技法和不着痕迹的巧思。
藏传佛教七宝之一——“蜜蜡” 密宗断惑 佛教网 般若文海 佛学文章 佛缘网站 -
铜莲花生坐像 14世纪 高14厘米 莲花生头戴风帽，左手结禅定印托钵，右手持金刚杵，坐于莲座上。莲座下面的方形台座正面雕刻狮子与法轮。这是一尊蒙古风格的造像。 莲花生是8世纪印度密宗大师。他精通显密教法，擅长运用咒术。吐蕃赞普赤松德赞在位期间（755—797年），他被请到西藏，以密宗法术制服吐蕃各地苯教神祇，扫除了佛教在吐蕃传播的阻力，将佛教密宗系统地传入西藏。莲花生对佛教在西藏的发展起到了重要作用，被藏传佛教各派奉为祖师。
【图】藏传佛教 尼泊尔纯手工 纯铜修行密宗法器 全鎏 - 佛陀心事分享到造像艺术 _ 华夏文玩
藏传佛教文物
乾隆年吉庆流苏簪，黄金、尖晶石、青金石、蜜蜡、珍珠、翠羽。长戟的下侧悬挂磬，谐音「吉慶」，涵义远长。戟的线条俐落有型，配合如意、磬形与坠角，整体造型简洁优雅。乾隆四十五年班禅六世来京，互赠大量精美珠宝礼物，多饰有象征藏传佛教五方颜色的東珠、綠松石、珊瑚、青金石、珀蜡。
粉地粉彩佛塔，造型属于典型藏传佛教喇嘛塔样式。喇嘛塔胎骨细腻坚质且润滑，通身纹饰自上而下紧凑繁密：塔顶以矾红描金、墨彩、湖绿釉分饰火焰纹和宝珠纹；塔刹下丰上敛共13级，寓意佛教13重天。整体造型十分华美，成交价:RMB1344000..拍卖场中的那些价值连城，请关注@拍卖行精品赏鉴
凤眼菩提是菩提子的一种，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。原籽藏式—凤眼菩提风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。 　　凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。 　　近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说：“最好有一串凤眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大”。格鲁派祈竹仁波切也开示说：“佛陀是在菩提树下成道的，菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义，所以菩提珠适合作任何法门的
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