北京故宫十大镇宫之宝 青铜之宝 酗亚方...
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戈戈宜宜从水公
转采于2016-12-14 15:25:55
北京故宫十大镇宫之宝
青铜之宝 酗亚方樽
亚方尊，高45.5cm，宽38cm，口径33.6×33.4cm，重21.5kg。尊方形，侈口，肩上四角各饰一象首，象首间夹饰兽头，颈、腹、足均饰八条棱脊。兽面纹和夔纹是其主体纹饰，以雷纹作地。口内侧铸铭文2行9字：亚（音酗）者（音司）以大子尊彞。铭文大意：亚族祭祀诸位王后和太子的宝器。
　　尊是盛酒器，流行于商早期至春秋战国时期。方尊传世较少。传世的亚器有50件上下，器型不一，有方簋、方尊、方罍、方爵和兕觥等，仅台北故宫博物院就藏有15件。70年代在山东益都苏埠
中国元素
戈戈宜宜
【13】饮酒器：爵 爵( jue 音决 )      古代饮酒器，相当于后世的酒杯，圆腹，前有倾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有上两柱，下有三个尖高足。少数爵也有单柱或无柱，还出土过罕见的方腹的爵。爵盛行于商和西周,尤以商代最多，春秋战国时已很少见。商前期的爵为平底，二柱很短，并紧靠流折（爵体与流衔接部）商后期和西周的爵多为凸底，柱离流折较远。      在酒器当中，爵曾是官位、品级的代表，直到现在还有加官晋爵的词汇。
中国国家博物馆 <wbr>古代中国之【春秋战国】
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【中国古代货币大全】上古时期，人们以物易互通有无，但实有不便利之困难，因此产生了交易用的媒介物，而定形货币则应运而生。起源约于殷商，春秋战国渐进入货币时代，但货币种类繁多，有龟贝、珠玉、金银、皮、刀、布、圆钱等。
#博物馆瑰宝#【曾侯乙编钟】编钟兴起于西周,盛于春秋战国至秦汉。它由大小不同的青铜钟按照音调高低次序排列,悬挂在钟架上,以敲打的方式进行演奏。湖北省博物馆藏的曾侯乙墓编钟共65件,包括19件钮钟、45件甬钟及1件鎛钟,分3层8组悬挂在曲尺形钟架上,全套钟饰有人、兽、龙、鸟等的雕塑，形态精彩异常。
亡灵安魂曲； 中国古代十大名剑尊贵无双之剑。 纯钧剑，又名纯钩剑。铜锡合金，是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。 纯钧剑纯钧剑 “欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰‘湛卢’，二曰‘纯钧’，三曰 ‘胜邪’，四曰‘鱼肠’， 五曰‘巨阙’” “……扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。” “吴钩越戟，纯钧湛卢。”唐·刘良注：“纯钧、湛卢，二剑名也。”也称“纯钩”“淳钧”。 “夫纯钩、鱼肠之始下
[烟雨西塘] 江南六大古镇之一。西塘古镇位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县，古名斜塘，平川，距嘉善市区10公里。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面积1.04平方公里，人口近8.6万。西塘——生活着的千年古镇。西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集......
【3】饪食器：簠 西周 宋公簠 簠（fu 音甫） 即文献里的“胡”或“瑚”。古代食器，用来盛黍 、稷、稻、梁等。长形口，口外侈，有四短足，有盖。盖与器的形状、大小相同，合上成为一器，打开则成为相同的两上器皿。 簠在西周时期出现，流行到战国末年，早期的簠足短，口向外侈。春秋战国的簠足变高，口不外侈，器变深。
【嵌绿松石龙纹金带扣】西晋。带扣是腰间扣结工具，相当于今天的皮带头。春秋战国，我国北方草原游牧民族便使用这种牌饰带扣。相对于带钩，带扣在我国中原及南方地区并未普及，但其制作精美、工艺精湛，佩带于腰带上醒目、大气、富贵，因此得到汉晋时期上流社会的喜爱。
北京故宫十大镇宫之宝 青铜之宝 酗亚方樽 亚方尊，高45.5cm，宽38cm，口径33.6×33.4cm，重21.5kg。尊方形，侈口，肩上四角各饰一象首，象首间夹饰兽头，颈、腹、足均饰八条棱脊。兽面纹和夔纹是其主体纹饰，以雷纹作地。口内侧铸铭文2行9字：亚（音酗）者（音司）以大子尊彞。铭文大意：亚族祭祀诸位王后和太子的宝器。 　　尊是盛酒器，流行于商早期至春秋战国时期。方尊传世较少。传世的亚器有50件上下，器型不一，有方簋、方尊、方罍、方爵和兕觥等，仅台北故宫博物院就藏有15件。70年代在山东益都苏埠
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。
窃曲纹，又称穷则曲，是周代的一种重要装饰纹样。是一种适应装饰部位要求而变形的动物纹样，是动物的简化和抽象化。周代打破了商代以来，以直线为主的装饰特点，也打破了对称格式。一般由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案，中间常填以目形纹，但又未完全摆脱直线的雏形，因而形成直中有圆、圆中有方的特点。始见于西周，盛行于西周中、后期，春秋战国时仍见沿用。西周中期以后，逐渐抽象化，形成一种新的主导性的纹饰：窃曲纹。其名称也是据《吕氏春秋》：“周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，以见极之败也。”(《离俗览》)窃曲纹的基本特征
窃曲纹，又称穷则曲，是周代的一种重要装饰纹样。是一种适应装饰部位要求而变形的动物纹样，是动物的简化和抽象化。周代打破了商代以来，以直线为主的装饰特点，也打破了对称格式。一般由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案，中间常填以目形纹，但又未完全摆脱直线的雏形，因而形成直中有圆、圆中有方的特点。始见于西周，盛行于西周中、后期，春秋战国时仍见沿用。西周中期以后，逐渐抽象化，形成一种新的主导性的纹饰：窃曲纹。其名称也是据《吕氏春秋》：“周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，以见极之败也。”(《离俗览》)窃曲纹的基本特征
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